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请神容易送神难下一句是什么

请神容易送神难,难缠贵,十二生肖里指的是那个？

请佛容易送佛难什么意思

为什么过春节有接神和送神的习俗？

请神容易送神难下一句是什么

根据搜索结果，目前并不存在“请神容易送神难”的固定下一句，不过这句谚语的字面意思是把某人请来家里容易，但要将其送走就难了。有些人、有些势力不到万不得已不要轻易请来帮助办事，只怕更生事端。这反映了一个人生哲理，提醒我们在做出行动时需要深思熟虑。

请神容易送神难,难缠贵,十二生肖里指的是那个？

“请神容易送神难”的意思是：到店里去请（买）一个神像很容易。

但是家里人事不顺利要送走瘟神却很困难。

“请神容易送神难”最早出现在唐代安史之乱时，中央为了平定安禄山、史思明的叛军，但自己军力又不够，就请了北方的少数民族回鹘的来帮忙平乱。

少数民族见泱泱中华有利可图，变欣然前来。

但等到叛军平定后，却并不愿意退回北方。

伸手向唐王朝要钱要粮，给军费、女人等等。

由于唐王朝才给安史之乱弄得精疲力尽，哪能满足他们那么多无理要求，结果回鹘兵又血洗长安，少杀抢掠，把唐的都城搞得乌烟瘴气，也不得不再次出逃。

为了平定内部的祸乱，请来外面的回鹘兵，结果弄得不成样子，就是“请神容易送神难”了，比喻有些人、有些势力不到万不得已不要轻易请来帮助办事，只怕更生事端。

请佛容易送佛难什么意思

“请佛容易送佛难”这是俗话，意思是：

　　请了一尊佛来供俸，请来了放著也没什麼问题，倒是想撤下的话说什麼都有些担心疑虑，或是不知该如何做才恰当。

比喻请人来的理由相对简单，但是当想请对方离开时比较难开口，很难找出合适的理由，容易得罪他人。

为什么过春节有接神和送神的习俗？

东北有句老话：请神容易送神难。

这里的请神和送神，其实不是东北年俗里的接送神，而说的是萨满跳大神的程序，以后有机会给大家介绍。

关于接神的年俗，我曾在 《东北年俗记忆》 中有过描述。

文中这样写道：“夜幕降临了，到了家家接神的时间。

接神就是接神仙的意思，也就是接自己家的祖先回家过年。

接神的地点在村里的十字路口。

去接神的时候需要拎一盏灯笼，拿一撮香和一些纸钱。

到达十字路口后，把香点燃插在雪地里，再把烧纸点燃烧掉。

然后冲着西南方向跪地磕头，嘴里念叨：“老祖宗回家过年了”。

然后起身，大人拎着灯笼带孩子们往回走。

回去的路上不许说话，大概是因为老祖宗跟在身后，怕惊扰了祖先。

”

说到接神，让我想到了小时候听到的一个笑话，这是一个发生在生活中真实的故事。

说的是有一家过年去接神，待在十字路口鬼神聚集的地方上好香燃烧了纸钱磕罢头，大人们带领孩子起身准备带领一众祖宗回家过年的时候，照例说了一句：“老祖宗回家过年啊”！

然后大人带着孩子从地上爬起来，转身往回走。

这是，突然后面传来一句：你们先走吧，马上到！

祖宗突然显灵，吓得谁也没敢回头看，大人带着孩子就往家里跑。

回到家后，据说大人仍然双腿发抖，祭祖的仪式也没有进行，倒在炕上好几天没起来，竟然被吓出一场大病。

后来村里人传出去谁家接神老祖宗显灵了，把后代人吓出病来了。

然后有人出来说是他路过十字路口，看到某某家在接神，顺口说了一句：你们先走吧，马上到！

被吓出病的人听说以后，病也就好了。

吓唬人的人从此被很多村民所厌恶。

接神祭祖这么神圣的事儿，怎么能开玩笑呢！

东北农村接送神的习俗，应该不是关外满族人、女真人等当地原驻民的习俗，而应是那批闯关东的关里人带过来的年俗。

我小的时候，村里过年供奉祖宗，有的人家供到初二撤供，有的初三撤供，有的初六撤供，还有的人家供奉到正月十五撤供。

老祖宗被接回来过年后，待年过去了，还要被送走，也就是所谓的送神。

送神也是夜晚时分。

一般要晚上七点以后，讲究早接晚送，让老祖宗在家多待一会儿，和家人们多团圆一段时光。

送神时，要煮饺子上供，让在家过年的祖宗吃最后一顿饭。

开饭前，仍然要点燃蜡烛，上香，再用铁盘子倒点白酒用点燃，表示老祖宗喝最后一顿酒。

待蓝色的火焰燃烧完毕后，由爸爸带着孩子们给祖宗磕头，在祖宗面前烧几张纸，应该是给祖宗拿的路费钱，然后拎着灯笼，大人们带着孩子，祖宗跟在后面，前往接祖宗的十字路口送祖宗。

到了以后，再上香、烧纸，然后面向西南方向磕头，嘴里念叨“老祖宗来年再回来！”

起身回家，路上仍然不说话。

到家以后，女主人已经把供品撤下来，这时要把糖块、水果分给孩子们吃，据说吃供果不仅消灾免难，还能身体健康。

一个家族里有几个男孩的，只在一家供奉祖宗，一般是长子长孙。

如果老人和最小的儿子过，家谱就随老人在最小的儿子家存放和供奉。

每逢过年，其他几个兄弟都会拿些供品到保存家谱的哥哥或弟弟家，给老祖宗上供，回来祭拜祖先。

我家是初三送神的。

每年我都会在初二从城里赶回哥哥家，不能接神，送神是必不可少的。

今年送神和每年不同。

今年家里的炕头没有了妈妈，妈妈的相片被摆上了供台，妈妈的名字被写上了家谱，妈妈被儿孙们接回来过年，然后又被儿孙们送走。