清朝灭亡后玉玺去哪了？玉玺的寓意和象征是什么 清朝传国玉玺的下落在哪 玉玺在清朝灭亡后在哪里
清朝灭亡后玉玺去哪了
一、满清二十五个玉玺清朝有一个十分喜欢收藏的帝王，没错，就是乾隆。他十分喜欢收藏，还喜欢盖章，像是那些名人字画上面就盖满了他的印章。清朝的时候，据说在宫廷众多收藏之中，有不少玉玺。而这些玉玺当中，就有当初那个赫赫有名的传国玉玺。但是，据说是鉴宝无数的乾隆，一看那个玉玺，马上断定它是假的。而后，乾隆又命令工匠制造了足足二十五个玉玺。据说是因为乾隆根据《周易》推算出清朝可以传二十五世，所以建造了二十五块玉玺。这二十五块玉玺被收藏在故宫中的交泰殿之中，这些玉玺很神奇地躲过了军阀和侵略者的搜刮，到现在，还被陈列在交泰殿之中，用黄色锦缎盛放的盒子当中。二、秦朝造的传国玉玺先前提到，清朝乾隆之前的统治者，收藏了众多玉玺，其中据说是有传国玉玺。这个所谓的传国玉玺，是秦朝秦始皇命令李斯将和氏璧雕刻成的。后来被子婴献给了刘邦，到了王莽篡汉的时候，被当时的太后将玉玺砸到了地上，所以传国玉玺破了个角，用金子补上了。传国玉玺就这样一代代传承下来，到了三国时期，传国玉玺最终被曹魏所得，而后传给晋朝。最后接触到传国玉玺的，是后唐李从珂，他抱着玉玺登楼自焚了，而后玉玺就失去了踪迹。至于到了后期，说是宋朝时期玉玺被人无意间挖出来了，那个玉玺是真是假就无人知道了。
玉玺的寓意和象征是什么
玉玺，专指皇帝的玉印，是至高权力的象征。古代印、玺通称，以金或玉为之。据说始于秦始皇。
玺始出于周，到了秦朝才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，而臣民所用只能称为印。
出处： 《史记·秦始皇本纪》：“令子婴斋，当庙见，受玉玺。”
李商隐《隋宫》诗：“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。”
据[汉]蔡邕《独断》载：“天子玺以玉螭虎纽。古者尊卑共之…… 秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用也。”
[宋]吴曾《能改斋漫录·辨误二》：“徐令《玉玺记》：‘玉玺者，传国宝也。
据说秦始皇帝取蓝田玉，命李斯用小篆刻之。玺文曰：“受命于天，既寿永昌”。
既然传国玉玺已失，传国玉玺图片又从何而来
是伪造出来的。
传国玉玺为中国历代正统皇帝的证凭。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。
凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。历代欲谋帝王之位者你争我夺，致使该传国玺屡易其主，辗转于神州赤县凡两千余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，令人叹息。
扩展资料
传国玺自问世后，就开始了富有传奇色彩的经历。传说公元前219年，秦始皇南巡行至洞庭湖时，风浪骤起，所乘之舟行将覆没。始皇抛传国玉玺于湖中，祀神镇浪，方得平安过湖。
秦末战乱，刘邦率兵先入咸阳。秦亡国之君子婴将“天子玺”献给刘邦。刘邦建汉登基，佩此传国玉玺，号称“汉传国玺”。此后玉玺珍藏在长乐宫，成为皇权象征。
西汉末王莽篡权，皇帝刘婴年仅两岁，玉玺由孝元太后掌管。王莽命安阳侯王舜逼太后交出玉玺，遭太后怒斥，太后怒中掷玉玺于地时，玉玺被摔掉一角，后以金补之，从此留下瑕痕。
参考资料来源：百度百科-传国玉玺