一笑倾人城再笑倾人国出自 目录

一笑倾人城再笑倾人国出自

“一笑倾人城，再笑倾人国。”出自……？

一笑倾城,再笑倾国 出自哪里

“一笑倾城，再笑倾国”的出处

一笑倾人城再笑倾人国出自

“一笑倾人城，再笑倾人国”出自汉代宫廷音乐家李延年的佳人歌。此诗以简括而觉单调的语言，赞颂了一位举世无双的绝色美女。 全诗大致采用五言体式，出语夸张，情真意切，以简胜繁，以虚生实，体现出一种自然、率真的美。

“一笑倾人城，再笑倾人国。”出自……？

北方有佳人，绝世而独立。

一笑倾人城，再笑倾人国。

宁不知倾城与倾国？ 佳人再难得！ 喜欢这首李延年的《佳人歌》。

原文是用“顾”而非用“笑”，但我偏偏喜欢用“笑”来替换“顾”。

据说武帝宠幸的后妃中最生死难忘的，是妙丽善舞的李夫人；而李夫人的得幸，则是靠了她哥哥李延年这首名动京师的佳人歌。

一阕短短的歌，居然能使雄才大略的武帝闻之而心动，立时生出一见伊人的向往之情。

这在我国古代诗歌史上，恐怕是绝无仅有之例。

可见此歌具有的动人魅力！ 喜欢这首古诗歌，读来就仿佛有佳人跃出纸面，楚楚动人，巧笑妩媚，美目顾盼，令人怦然心动、心驰神往、倍加牵怀。

美总是被人热爱的，我也不例外。

我一直喜欢美女，常常在大街上追随美女的身影，久久不愿意离开；也曾大言不惭地宣称自己喜欢美女，以至于一度被我的女同事看作是异类。

其实想想也没有什么，爱美之心人皆有之，不能因为我是女人就剥夺我喜欢美女的权利吧。

当然帅哥我也喜欢，只是没有美女来得这么消魂蚀魄。

“顾”字更加传神，将女子绰约之姿，娇羞可人，流盼之美全部展现出来。

可是我总觉得“顾”字过于妩媚和造作，没有“笑”来得纯粹。

那种不含任何目的，自然纯真的浅浅一笑，让人疑是天造，疑为天人，恍如梦境的感受更使人难忘。

另外“笑”不仅给观者以赏心悦目的心头一亮，也体现了笑的人的心情的愉悦。

那种意境是更为温馨和舒服。

我喜欢笑，特别是阳光般灿烂的笑颜。

笑对人生，在生活中真正做到一笑而过的洒脱。

那是我所向往的。

选“一笑倾人城，再笑倾人国。

”做个性签名，选“一笑”做网名。

我，一笑阳光之灿烂，春之明媚，夏之繁华，秋之丰盈，冬之壮美，生活之美好。

我，一笑世人之多寻烦恼，而不知人生苦短，日日珍惜。

我，一笑生活的种种无奈和烦琐，有何惧怕，终不是都烟消云灭了吗？我，一笑世人只知沉迷于表象之美，被表象迷惑，看不到真相，而忽视了更多的人间真善美，从而自寻烦恼。

我，一笑你雾里寻她，苦思冥想，却不见她就在你身边望你浅浅而笑。

一笑倾人城，再笑倾人国。

浅靥一笑，何需再笑？

一笑倾城,再笑倾国 出自哪里

出自

《汉书·外戚传》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。

”

原文是用“顾”而非用“笑”。

“一笑倾城，再笑倾国”的出处

这首诗出自《北方有佳人》，作者是李延年。

全诗如下： 北方有佳人, 绝世而独立。

一顾倾人城， 再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？ 佳人难再得！ 赏析： 在武帝宠爱的众多后妃中，最生死难忘的，要数妙丽善舞的李夫人；而李夫人的得幸，则是靠了她哥哥李延年这首名动京师的佳人歌：初，（李）夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。

每为新声变曲，闻者莫不感动。

延年侍上，起舞歌曰：“北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”上叹息曰：“善！世岂有此人乎？”平阳主因言延年有女弟。

上乃召见之，实妙丽善舞，由是得幸。

（《汉书·外戚传》） 一阕短短的歌，居然能使雄才大略的武帝闻之而动心，立时生出一见伊人的向往之情。

这在我国古代诗歌史上，恐怕是绝无仅有之例。

它何心具有如此动人的魅力呢？ 初看起来，这首歌的起句平平，对“佳人”的夸赞开门见山，一无渲染铺垫。

但其意蕴，却非同凡俗。

地国秀丽，其佳人多杏目柳腰、清艳妩媚；北国苍莽，其仕女多雪肤冰姿、妆淡情深。

此歌以“北方”二字领起，开笔就给所歌佳人，带来了一种与南方?异的晶莹素洁的风神。

北方的佳人何止千万，而此歌所瞩意的，则是万千佳人中“绝世独立”的一人而已，“绝世”夸其姿容出落之美，简直是并世无双；“独立”状其幽处娴雅之性，更见得超俗而出众。

不仅如此，“绝世而独立”还隐隐透露出，这位佳人不屑与众女灵伍，无人知已而独立栏杆的的淡淡哀愁－那就不仅是超世脱俗，而且更楚楚可怜了。

这就是平中孕奇，只开篇两句，恐怕就令武帝企足引领，生出对佳人的心向神往之情了。

北方佳人既如此脱俗可爱，当其顾盼之间，又该有怎样美好的风姿呢？要表现这一点，就不太容易了。

何况在李延年之前，许多诗、赋中就已有过精妙的描摹。

《卫凤·硕人》表现后宫丽人，有“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。

巧笑倩兮，美目盼兮”之句，曾被清人姚际恒叹为“千古颂美人者无了其右，是为绝唱”（《诗经通论》）。

风流儒雅的宋玉吟咏东邻女子，亦有“增之一分则太长，减之一分则太短”、“嫣然一笑，惑阳城、迷下蔡”之赋，更见其绰约之姿、流盼之美（《登徒子好色赋》）。

在这种情况下，李延年欲赞北方佳人，倘若没有非常之辞，恐怕就只能罢舞辍歌了。

然而，这位富于才情的音乐家，却出人意外地唱出了“一顾倾人城，再顾倾人国”的奇句－她只要对守卫城垣的士卒瞧上一眼，便可令士卒弃械、墙垣失守；倘若再对驾临天下的人君“秋波那么一转”，亡国灭宗的灾祸，可就要降临其身了！表现佳人的顾盼之美，竟然发为令人生畏的“倾城”、“倾国”之语，真是匪夷所思！但如果不是这样夸张，又何以显出这位佳人惊世骇俗的美好风姿？而正因为这风姿美得令人生畏，才更让人心驰神往、倍加牵怀。

如果美好的事物都那么可近而易得，恐怕就没有这样摄人心魄的吸引力了。

这就是“不可畏也？伊可怀也”（《■风·东山》）的人生哲理。

此歌的结尾也耐人咀嚼。

上文对佳人的美好作了极度的夸张，结尾则突然一转，化为深切的惋惜之语：“宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”美好的佳人，常常给人君带来“倾城”“倾国”的灾难。

这样的例子在历史上见得还少吗？这似乎是要告诫人君，记取倾城、倾国的古鉴，不可为“佳人”所误。

但接着一句则又紧摄一层？纵然是倾城、倾国，也别失去获得佳人的良机－美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的呵！这二句故作取舍两难之语，实有“欲擒故纵”之妙：愈是强调佳人之不可近，便愈见其美；而愈是惋惜佳人之难得，就愈能促人赶快去获取。

作者的用意，正是要以深切的惋惜之辞，牵动武帝那难获绝世佳人的失落之感，从而迅速作出抉择。

这样收束，可谓一唱三叹、余音袅袅，令人闻之而怅然不已。

难怪琥帝听完此歌，不禁发出“世岂有此人乎”的喟然叹息了－李夫人在这样的时刻被荐举、召见，正适合于李延年这首非同凡响之歌所造成的情感氛围。

由此可见，这首歌表现佳人之美，不像《卫风·硕人》那样，以形象的比喻、生动的肖像描绘见长，而以惊人的夸张和反衬，显示了自己的特色。

在表现方法上，倒是更接近于宋玉的《登徒子好色赋》。

如果两者有什么不同的话，那就是此歌在动用夸张、反衬时，又紧紧抓住了人们常有的那种“畏”而可“怀”、“难”而愈“求”的微妙心理，终于产生出不同寻常的效果，打动了一代雄主的心弦。

这就是它的艺术魅力之所在。

这首歌还有一点注意得，就是采用了大体整齐的五言体式（第五句“宁不知”三字实际上可以删除）。

这种体式，当时还只在民间的“俚歌俗曲”中流行。

李延年将其引入上层宫廷，配以美妙动人的“新声变曲”。

这对于汉代文人五言诗的萌芽和生长，无疑起了某种催化作用。