古代有哪些关于“孝”的故事

1、孝感动天

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。

事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。

舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

2、亲尝汤药

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

3、百里负米

仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。

坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”

4、鹿乳奉亲

郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

5、拾葚异器

蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。

一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。

古代科举殿试，皇上主持，皇上会亲自来吗

皇上不一定会亲自来，有的时候会来，有的时候不会，不过最后录取前三甲的时候一定是皇帝亲自批阅点头。

殿试是古代科举考试的最后一关，考完就可以分发到全国各地成为官员。古代考中秀才就相当于现代考高中，考中举人就相当于现在考上大学。但古代的举人含金量更高，古代考中以后，基本上就可以运作一下做一个小官。戏文里经常说的那些乡绅很多都是举人。在往上就是贡生，考中贡生以后就相当于一只脚踏入了官场。之后全国各地的贡生就会到京城去参加殿试，由考官将他们排定名次分为一甲二甲三甲，三等。一甲是他们的前三名分别是状元，榜眼，探花。二甲就是进士，三甲则是同进士出身。

殿试从晋朝就有过差不多的雏形，到了唐朝的时候有好几个皇帝做了类似的事情，等到了宋朝的时候殿试就已经定下来了。等到了明清时期，就发展成了我们所熟悉的样子。

殿试之所以叫殿试，是因为他的考试地点在皇宫之中，而且和皇帝密切相关。最后的前三名判定必须要经过皇帝之手。古代科举考试被谁敲定录取的就可以算作是谁的学生，而最后的殿试环节与皇帝密切相关，所以最后的那一批人又叫做天子门生。

殿试出题监考，批阅，排定名次，等各个环节，总有一个和皇帝有关。除了最后环节以外，前面的环节有的时候会有皇帝出现，而有的时候则没有。一些比较勤奋的皇帝可能会自己出题，然后亲自监考，最后批阅，而有一些则是最后排个前三名次就行。所以有没有皇帝出现还是要看皇帝的心情。