关于曹操墓中出土的“魏武王常所用格虎大戟”等石牌疑问

现在对于曹操墓还是存在一些争议的，有些专家认为在安阳发现的不是曹操墓。中国考古界权威、原中国考古学会理事长、80多岁的徐苹芳就断定，西高穴大墓不可能是曹操墓，“和我差不多岁数的老考古学家都认为不是曹操墓，考古最重要的是讲证据，盗过的墓是绝不可以列入重大考古发现的。”据鉴定，墓中人的年龄应该在六十左右，而曹操的年龄是六十六岁，年龄上还是有一定出入的。河南省文物部门公布了一些此前未公开的在2号墓中出土的文物，其中居然有陶猪圈。陶猪圈是汉代的一种标志性文物，一位考古专家表示，陶猪圈是家庭饲养的象征，反映了汉代“事死如事生”的厚葬礼俗，但在魏武王的墓中出土陶猪圈可能吗？越是帝王陵的墓葬，越不可能有这种东西！身为统帅何需盾牌？一位质疑者还表示：“2号墓之前说已经发掘完毕，但连扰土都未清理好，怎么可以说是发掘完毕？是不是怕挖下去会出现不利于断定为曹操墓的证据？”最先发掘的半块石牌“常所用长犀盾”也被质疑是反证之一，因为曹操身为魏国最高统帅，并不可能需要盾牌防身，出土“（魏武王）常所用长犀盾”的最大可能就是：这不是曹操墓，也可能是魏国的一位将军的墓穴。楼主所考虑的二葬的可能不是很大

历史上中原有哪三个魏武王

最近曹操墓一事炒得沸沸扬扬，尽管有关方面一再咬定此墓绝对是曹操墓，但质疑之声从未停过。考古队出示的关键证据六项中其实只有带“魏武王”铭文的石牌是较为有说服力的。那么历史上到底有几个魏武王呢？如是只有一个，只要石牌是真的，基本上就是跟曹操有关了。但笔者经过查询，目前查到称作“魏武王”至少有三个。而且这三个生活朝代都在魏晋时期。第一个就是曹操。魏武帝曹操（公元155年7月18日～公元220年），字孟德，小名阿瞒、吉利，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人。《三国志》庚子，王崩于洛阳，年六十六。遗令曰：“天下尚未安定，未得遵古也。葬毕，皆除服。其将兵屯戍者，皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服，无藏金玉珍宝。”谥曰武王。二月丁卯，葬高陵。注意是谥号是“武王”。第二个是姚襄姚襄（321年—357年），字景国，五胡十六国前期人物，羌人，是姚弋仲的第五子，也是后秦开国君主姚苌之兄。原随其父归后赵，史载其“年十七，身长八尺五寸，臂垂过膝，雄武多才艺，明察善抚纳，士众爱敬之”，因此众人请求姚弋仲立为继承人。姚弋仲起初以姚襄不是长子，并不允许，然请求的百姓很多，姚弋仲才开始给姚襄带兵。晋书姚襄载记。。。。。。襄寻徙北屈，将图关中，进屯杏城，遣其从兄辅国姚兰略地鄜城，使其兄益及将军王钦卢招集北地戎夏，归附者五万余户。苻生遣其将苻飞拒战，兰败，为飞所执。襄率众西引，生又遣苻坚、邓羌等要之。襄将战，沙门智通固谏襄，宜厉兵收众，更思后举。襄曰：“二雄不俱立，冀天不弃德以济黎元，吾计决矣。”会羌师来逼，襄怒，遂长驱而进，战于三原。襄败，为坚所杀，时年二十七，是岁晋升平元年也。苻生以公礼葬之。苌僭号，追谥魏武王，封襄孙延定为东城侯。第三个是冉闵据说他使用的武器也最为接近铭文冉闵(rǎnmǐn)（约322年－352年）冉闵（约生于西元322年左右，卒于西元352年6月1日），汉族，有文献记为“染闵”，字永曾，小字棘奴，魏郡内黄人(今河南内黄西北)，是中国五胡十六国时期冉魏的君主。民族英雄，中华文明之保护者。冉为今人所广为人知的是屠杀胡人的命令，即杀胡令。他是拯救了汉族的抗胡英雄，以勇猛著称，被列为中国古代十大勇将之一。这位将军异常英勇，正如晋史对他的描述“身高八尺，善谋略，勇力绝人，攻战无前”，每次临战冲锋在前，骑朱龙马（难得一见的千里马），他左手使双刃长矛（两头施刃，锋利无比的古代兵器），右手持连钩戟。其勇猛令五胡军队无人能挡，每战杀敌无数。闵左操双刃矛，右执钩戟，骑朱龙马，每战冲锋在前，杀敌数百人。如《后赵录九·石虎传》载：三个胡酋趁冉闵率大军进攻其它胡酋的机会，率骑七万袭击邺城，冉闵得知后，急率一千余骑兵回来救援，刚好与胡骑在邺城北面相遇，冉闵一马当先，所部千余骑都跟着奋勇冲杀。闵执两刃矛，驰骑击之，皆应锋摧溃。《十六国春秋》《册府元龟》等载：匈奴刘显在冉闵攻襄国之后，帅众十万攻邺，闵率数千骑出战，冉闵大败刘显，斩万人，冉闵带军追杀，再战，斩三万余人。《十六国春秋辑补》载:“冉闵所乘赤马曰朱龙，日行千里，左杖双刃矛，右执钩戟，顺风击之，斩鲜卑三百余级。”双刃矛也称两刃矛,“两头施刃”,锋利快捷,最为冉闵常用。他在众胡联军绝对优势的兵力围攻中创造了很多军事奇迹，与鲜卑的决战前，他以一万汉军敌鲜卑铁骑十四万鲜卑铁骑十战十捷。中计被困的冉闵骑朱龙马，持矛戟，于十余万鲜卑铁骑军中，手刃三百余鲜卑强兵悍将，及至战马受伤（一说朱龙马是累死的）倒地被俘，面对鲜卑国主质问仍大呼：“天下大乱，尔夷狄禽兽之类犹称帝，况我中土英雄，何为不得称帝邪！”(天下大乱，你们这些禽兽一样的蛮夷尚且可以称王称帝，何况我们堂堂中华英雄呢！)死后被其对手追封为“武悼天王”，一个武，一个天王，入木三分地体现了胡人对其深深的畏惧。满意请采纳