禅定句子 精选136句

1. 佛心禅语 作为凡夫的我们，虽然从无始轮回以来到现在，从来没有休止过，一直在为自己的利益而繁忙奔波，然而很可惜，一点也没有往觉悟的方向发展，反而更加陷于迷乱的轮回苦海之中。这就好比广阔的河流并没有休止，但它从来没有往雪山的方向上流，而是距离大海越来越近一般。

2. 如来者，即诸法如义。

3. 坠泪独酒，扇上人空瘦。枯容几世生殇，遗念微茫。

4. 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

5. 心平何劳持戒，行直何用修禅。

6. 不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。

7. 我们追求人生的幸福，“养心莫善于寡欲”，役物而不为物役，自然能够知足常乐，随遇而安。不要在物欲上贪求，应该从知足中去感恩；更不要轻易乱发脾气嗔恨别人，要长养慈悲心，以祥和化解暴戾。如此人生才能幸福快乐，社会才能安定繁荣。

8. 譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。

9. 人非草木，孰能无情。

10. 一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》

11. 人生想得透彻一点，没有一件东西可以永远与我们为伴。再亲爱的人、再多的财物，也终有离别聚散的时候。所以，又有什么东西舍不7得呢？

12. 若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。 (在线造句 )

13. 世间不如意是常有之事，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。

14. 诸行性相，悉皆无常。

15. 每日一句禅语带上心灵去旅行，以平和的心态看待一切，文、画、音，看似耳目所为，其实是内心世界的感受。可以以心感悟，以此沉淀，足矣；耳听佳音，目极美好，已是福音；携一勺花之语，摘一曲花之歌，让心释然，已是欣慰。

16. 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

17. 一个人要怎样才能庄严此生，自尊己灵呢？惟有二字：“惭耻”。所谓的“惭”，就是犯错了要赶快认错，而且以后不会再犯，这才是真正有救的人。惭耻，就是有惭愧的心。

18. 待繁华褪尽，风景看透，蓦然回首间，却不经意地，只看见自己最美丽的梦，早已遗失在曾经的笑容里，忆你当初，惜我不去，伤我如今，留你不住。

19. 禅语人生心善，乐善好施是大爱无疆的蔓延；心宽，宽大为怀是足智多谋的恬静；心正，正大光明是憨厚耿直的凸现；心静，静心如水是博大精深的境界；心怡，怡然自得是达观开朗的淡泊；心安，安常处顺是知足常乐的欣慰；心诚，诚心诚意是高风亮节的镜子。

20. 学佛就是在学做人而已。

21. 菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

22. 故城旧巷，指间生香。于这薄凉的世界里，定要做一个静婉且柔情的女人，绾上一巷云烟，身着一季素香，捧一砚清墨，了悟这一片云水禅心。独自，在巷末的转角处，捻一方岁月静好，温婉成旧日的念想。

23. 事无难易，惟心坚忍可成矣!所谓金刚非坚，愿力唯坚。

24. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。

25. 幽风传来了谁的轻吟?昔日羽冠少年郎，今朝却向了何方?手把琵琶无心独酌，只恐独落了心伤。才子天涯两两相望。夜凉如水佳人如梦。

26. 一僧得意的对独园和尚说：心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园：一切皆空，哪来如此大火？

27. 古曲，求心，求情，求知音。没把心放平也就没有必要去倾听了。

28. 佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

29. 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

30. 心若坚强，生命就会有气力;心若有归宿，日子便会芳香;心若随缘，便无懊恼天生;心若超脱，便会漠然;心若感恩，幸运就会降临;心若有禅意，人生则恍然大悟。

31. 天天禅语我们应该珍惜自己已经拥有的东西，同时，不应该贪执不属于自己的东西。珍惜自己拥有的人常常会幸福，贪执不属于自己东西的人，往往会烦恼。

32. 仗剑引血苍天变，血尽妖成惊雷连，遗恨千世恨再延。

33. 心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

34. 久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

35. 禅心佛语皈依不是要讨好谁、讨好佛菩萨，而是去面对你自己生命中所有痛苦、问题，知道透过佛法可以消除它，可以得到利益。皈依后的实践佛法、面对问题、去实修佛法，是很重要的。

36. 韶华已逝，物是人非，坐拥天下又有何用，不如为他覆了江山袖手天下。

37. 禅语人生尤其是修心的功夫，更需从微细的念头中去省察。越往内心深处进入，越会发觉深细潜藏的烦恼生起，阻碍了净化的修行。

38. 禅语人生中央美术学院贾佳：这首恢宏之作，也如此贴切于时下的潮流——肃清拖泥带水的萎靡，唱出日照中天的简毅。

39. 人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。

40. 禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。

41. 修行是点滴的工夫。

42. 我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。

43. 学养，「学」是学问，样样都知道;「养」是修养，知道运用什麼方式，待人处世最恰当。所以不管在乱世或者治世，佛弟子与世间圣人君子都会随机应变，运用善巧方便处世待人接物，但是「真诚心」、「恭敬心」的大原则，绝对不改变。由此可知，无论在何时何地，修行都是成就我们的戒、定、慧。

44. 无际僧走马灯诗团团游了又来游，无个明人指路头；除却心中三昧火，刀枪人马一齐休。杨升庵集句诗野花闲草满地愁，龙争虎斗几春秋？抬头吴越齐秦楚，转眼梁唐晋汉周，举世皆忙里老，几人肯向死前休？

45. 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

46. 一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

47. 沙一世界，一花一天堂!当你的目光落在手机上，我的祝福就会在刹那间被你收藏，无论你身在何方，都愿您在新年里广种福田，清净身心，早证菩提!

48. 莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。

49. 禅语感悟佛说：“一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己；一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。”一个人既无自卑感，也不会傲慢，那是非常平实自在。

50. 一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。

51. 所求的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人，以后不得安宁。

52. 禅心佛语若你曾体验饥饿，就会知道享用食物是一种奇迹；若曾受冻寒之苦，就晓得温暖的可贵；若曾受过苦，就会知道如何对现在一些构成天堂的要素心存感激；倘若你陷于自身的苦，将会错过天堂。别漠视自己的苦，也别忘记去享受生命中的奇迹。

53. 禅心佛语刻薄表面是攻击，实际是自慰。似乎是夸张你的“坏”，其实是适应不了你的“好”。因此；刻薄者挺可怜的，损人不利己，烦人自扰；所以，对刻薄者更要宽容，对这些“犯不起那些错”的人，除了怜悯，就是忽略，谅解，然后优雅微笑离开，幸福的人，是不吵架的，因为内心温润圆满平和安宁。

54. 罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

55. “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。

56. 禅心佛语平生只会量人短，何不回头把自量。我曹本是沧海客，洗耳不听亡国音。生下都从忙里老，死前谁会把心宽。

57. 禅心佛语火是由心里生的，人心一动就生火。一着急，火往上升；一动念，火向外散。若能定住心，火自然下降。不守本分的人，额外的贪求，火就妄动。若能把心放下，不替人着急，就不起火，该有多么轻快。

58. 佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。

59. 狂妄的人有救，自卑的人没有救。

60. 人活在世上，总要有所承担，所谓恪守本分不过是做自己该做的事情、不做不该做的事。该做之事，无非是合于伦理、不悖法律，即在自己能力范围之内，助长个人身心而又不损害他人利益；不该做的事情则与之相反。

61. 感谢那些时时带着心机生活的人吧！因为他们的精明反衬了我们愚痴的轻松，因为他们的心忙照亮了我们闲适的快乐。这个世界是公平的，你选择了一种生活方式，就不得不放弃另一种生活方式。

62. 人人都渴望得到财富，那么财富究竟为何物？在佛家看来，财富就是资粮（佛教术语，喻指成佛路上所需要的特质资助和精神修行）。一个人拥有的衣食住行，名和利，以及自由自在的心灵，都是财富。

63. 身做好事，言说好话，心存好念。

64. 时间，会沉淀最真的情感，风雨，会考验最暖的陪伴。走远的，只是过眼云烟，留下的，才是值得珍惜的情缘。

65. 把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;希望你生命的每一刻都能自在吉祥!

66. 禅心寓言人心就像一个容器，装的快乐多了，郁闷自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多

67. 处世待人要学习谦虚、忍让，对於是非、善恶、真假、邪正能够分辨，这是智慧。

68. 生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。——延参法师

69. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

70. 毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

71. 佛说：凡事都有定数的，不能强求。

72. 君子相交，随方就圆，无处不自在。

73. 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁?

74. 飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。祝福您六时吉祥，身心安乐，法喜充满!

75. 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

76. 难得糊涂孔子发现了糊涂，取名中庸；老子发现了糊涂，取名无为；庄子发现了糊涂，取名逍遥；墨子发现了糊涂，取名非攻；如来发现了糊涂，取名忘我。间万事惟糊涂难也。些事，问清楚便是无趣，连佛都说，人不可太尽，事不可太尽，凡事太尽，缘份势必早尽。以有时候，难得糊涂才是上道。

77. 用我三生烟火，换你一世迷离。

78. 天天禅语愿每个人都懂得爱的真谛：爱是奉献而非占有，爱是随缘而非强求，爱是坦诚而非谎言，爱是清净而非功利，爱是包容而非狭隘，爱是温暖而非冷漠，爱是智慧而非愚昧。请敞开你的心扉，将真爱的能量释放。

79. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

80. 楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。——吴文英《风入松》

81. 心灵禅语生活不是一场疲于奔命，更不是一场盲目的追逐，虽然饱尝生活的艰辛，叹息什么，遗憾什么，如果顺畅，那么感谢，如果曲折，那么感谢。人生就是一个给心找到一个安歇的地方，这就是命运的超脱和洒脱。

82. 大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。

83. 透过信心、良好的德行、努力、禅定，以及观察体验真理，了解和实行同时并进，常做正确的思考，就已除去大烦恼。

84. 佛心禅语晚清名相曾国藩曾说：“人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。”而他一生也常常以此警醒自己，遇事多忍，他说：“君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进。”

85. 人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

86. 看透人生的佛家禅语珍惜生命中的每一分钟，别让下一秒只是一个幸福的擦肩。对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见；遇见了却来不及相识；相识了却来不及熟悉；熟悉了却还是要说再见。

87. 禅心佛语若岁月静好，那就颐养身心；若时光阴暗，那就多些历练。花无百日红，天无百日晴，人无一世好。人生有落寞也有繁华，生活有平淡也有精彩。用不同的心态过不同的日子，不辜负每一段美好的岁月，不放弃每一次磨练自己的机会。即使不能笑着迎接幸福，也不哭着屈服于坎坷。把自己摆正了，生活就没有扭曲。

88. 佛心禅语 世界上最强大的力量，不是刀枪等武器，而是慈悲。因为，武器只能 制伏人的行为，无法改变人内心的邪恶；而慈悲却能震撼人的心灵，净化 人的身心。

89. 看得破的人，处处都是生机;看不破的人，处处都是困境。拿得起的人，处处都是担当;拿不起的人，处处都是疏忽。放得下的人，处处都是大道;放不下的人，处处都是迷途。想得开的人，处处都是春天;想不开的人，处处都是凋枯。做何人，在自己;小自我，大天地。

90. 还有一种人，内心原本洁净、善良，只是由于生存竞争的需要，攻击意识或防御意识较强，呈现在别人面前的可能是一个“麻烦分子”的形象，但真性情一旦为人所知，内心的美质表露出来，仍然会为人所喜爱。

91. 禅语人生每日一禅禅是禅非；心安，是活着的最美。哪怕平凡普通一无是处，哪怕身无分文处境窘迫，哪怕负重跋涉苟延残喘，可我们毕竟活着，白日能够经历风雨，夜晚可以编织梦幻，还有爱你的人陪伴，还能寻找那些零星的快乐。所以，淡看世间浮云，淡薄是非得失，简单、坦荡、真切、平静、透彻、无争，这就是福。

92. 世人嗟叹知音难觅，其实难觅的不是知音，而是一颗平静淡然且自得于世事的心，只愿今生随月共舞，邀月共眠。

93. 禅心佛语懂得因缘，就会了悟世间众生的运命浮沉，懂得世间生命的缘起缘灭，对于宇宙人生的真理就会洞然明白了。

94. 一个人心量越大，福报也越大，修善积福，利禄自然随之而来；汲汲于名利，争强好斗、自私自利、不肯吃亏，福报只会越来越远。

95. 欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。——岳飞《小重山》

96. 人无善恶，善恶存乎尔心。

97. 禅语人生在外境上想象，无论顺逆都是妄想；佛法所谈的是观心、转心，面对每一个境界时，把握这颗心的善恶。

98. 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——源自：《增一阿含经》

99. 凡事要随缘，不要攀缘。

100. 现代社会环境复杂，五欲六尘、名闻利养的诱惑很大，修行的确不容易，如果没有很深的定力，坚强的道心，往往会退转。所以我们要记取古大德的教训，谨言慎行，小心保护自己的清净心。

101. 人只有在生活的时空之中，当下接纳自己，把生活本身当做目的，不要为了追求物欲而把生活变成手段，这样才会发现生活的妙悦。——郑石岩

102. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

103. 佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。

104. 禅心佛语奉劝一切世人，法性本来空寂，时时反省为要，因果丝毫不爽。每日动念行为，自做还是自受，检点功过多少，谁也替你不了。

105. 若心有住，则为非住。

106. 人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。时间对一个有智慧的人而言，就如钻石般珍贵；但对愚人来说，却象是一把泥土，一点价值也没有。

107. 莫说他人短与长，说来说去自招殃;若能闭口深藏舌，便是修身第一方。

108. 忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

109. 敞蓬车飞驰，急拐弯处几乘客被抛出，躺在地上大骂。杨树:凡被抛下的，大都因自己没站稳脚跟。禅师:灾难多由自己造成

110. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

111. 茶如人生，因为变化，所以无常。世人都不喜欢无常，因为不能适应它的铁面无情，似乎它只能与悲伤和无奈相联系。而对于觉悟的人来说，正是有了无常，我们的生命品质才有提升的希望。

112. 生活之路不只一条，如果一条路走不通，那只不过是在暗示另一条路上的辉煌。适时止步，“半途而废”之后，或许你会发现，人生之路原来可以如此宽阔。

113. 禅语人生无名有两个帮凶，两个伙计，究竟是什么呢?就是食与色。一个食欲，一个色欲，这两个帮着无明做种种坏事。

114. 起心动念想到自己就是「迷」，念念希望利益一切眾生才是觉悟，尤其是弘扬净土法门，帮助眾生念佛求生净土，这是真正彻底的觉悟。

115. 清空心灵，就是要清空世俗生活积存的枯枝败叶；清空心灵，就是要收获未来的光荣与辉煌；清空心灵，就是要最大限度地获得生命的自由、独立。清空了心灵，我们也就有了让生命一次次远行的条件。

116. 夫求法者，不着佛求，不着法求，不着众求。夫求法者，无见苦求，无断集求，无造尽证修道之求。所以者何？法无戏论，若青我当见苦、断集、证灭、修道，是则戏论，非求法也。《维摩经》卷中，不思议品

117. 佛陀教我们自行化他，不但是自己明白道理，认真修学，更要尽心尽力的把佛法介绍给大眾。眾生早一天认识佛法，就能够早一天觉悟，离苦得乐。多少人听闻佛法之后，都深深感叹自己学佛太晚。所以我们传播佛法的速度要快，我们耽误别人，将来别人也会耽误我们。无心的耽误，虽然没有罪，但是一定有过失，有心的耽误，造的罪业就更大。

118. 心灵禅语 这里表达的四层意思，其实可以概括为四个字：不做恶事。这是佛家对中国古代官员职业道德最起码的要求。但是现实生活中也有少数官员的职业道德，连这最起码的要求也没有达到。但愿佛家的箴言对于这样的官员有规劝作用。

119. 培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

120. 于一切处而不住相。于彼相中不生憎爱。亦无取舍。不念利益成坏等事。安闲恬静。虚融澹泊。此名一相三昧。若于一切处。行住坐卧。纯一直心。不动道场。真成净土。此名一行三昧。

121. 执役僧有时把死鸡丢给野狗，没想野狗吃馋了来偷鸡，被防黄鼠狼的夹子夹断了腿，禅师：人心不足蛇吞象，贪念动灾星到。

122. 见闻转诵是小乘。悟法解义是中乘。依法修行是大乘。万法尽通。万法俱备。一切不染。离诸法相。一无所得。名最上乘。

123. 佛法里常常会讲到因缘，世上的每件事都是有因缘的。然而现在人们因工作忙碌，生活紧张，对事物的看法，总是不自觉的处于主观的位置去思考，从不认为有“因缘果报”。正如我们时常得面对分离，时常会因缘散而纠结，感伤，但如果我们能看破人与人之间聚散的因缘，那么，在缘散时，你一定可以淡然的转身！

124. 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

125. 有时我们走得太累其实不是走得太远，大概是背负的太多;偶然我们活得太累，纷歧定是因为我们缺的太多，而是我们要的太多。

126. 下下人有上上智。

127. 禅心佛语人生苦短，没有彩排。成长是过程，每个人都要经历，我们必须拥有一颗宽容、体谅、善良、正义的心态去做每一件事情，要做一件好的事情他的背后是需要一件成功的事情最主要的成功之径是取决于心态的细节。

128. 佛心禅语 正如一位著名人士所说：“财富不是指人能赚多少钱，而是你赚的钱能够让你过得有多好。”过得好并不意味着银行存款多几个零，也不是生活多么奢侈，而是要过得安宁和满足。

129. 别人撒盐伤不了你，除非你身上有溃烂之处。

130. 只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做。——陆游《蝶恋花》

131. 人只有空去内心的不洁，以爱心拥抱世界，世界才会拥抱他；人只有以慈悲心对待万物，减少生命内耗，才能健康发展。

132. 我自是年少，韶华倾负。

133. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

134. 看到别人有过失，必须是真正的同参道友，才能够规劝，而且劝不要超过三次，以免结冤仇。与大眾相处，心地要保持清净、平等，道场是佛菩萨建的，谁不如法，佛菩萨自然会迁单。即使是离开道场的同修，我们还是平等看待，一切都交给佛菩萨安排。

135. 慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

136. 勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

禅定句子 精选134句

1. 布袋和尚：我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

2. 佛心禅语别人怎么看你，其实和你毫无关系，也不重要。你要怎么活，也和别人毫无关系，任何人也无权干涉。活自己的人生，走自己的路，路在脚下。

3. 一切处无心是净，得净之时不得作净想，名无净得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

4. 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。

5. 禅语人生用快乐带动心情，用观念导航人生，用执着追求事业，用真诚对待朋友，用平淡对待磨难，用努力追求幸福，用感恩对待生活。平静的湖面只有呆板的倒映，奔腾的激流才有美丽的浪花。幸福不是靠别人来布施，而是要自己去赢取。生命的意义在不断挑战自己，战胜自己。

6. 佛心禅语禅师道：“保持一颗清净纯洁的心，其道理也是一样。我们的生活环境就像瓶里的水，我们就是花。唯有不停净化我们的身心，改变我们的气质，并且不断地忏悔、检讨，改进陋习、缺点，才能保持长久的清静。”

7. 人生百年，三万六千多个日子，属于你的只有三万六千多个早晨。在岁月的长河里，百年只是一滴；在时光流动中，百年只是一瞬。就算不错过所有的早晨，对短暂的人生来说依然缺憾，但又有多少人所有的早晨都不曾错过？错过的越多，缺憾越多，要人生少一点缺憾，就不要把属于自己的早晨白白错过。

8. 人生逆境时，切记忍耐;人生顺境时，切记收敛;人生得意时，切记看谈;人生失意时，切记随缘;心情不好时，当需涵养;心情愉悦时，当需沉潜。

9. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

10. 又如大海同一咸味，佛法亦尔，同趣涅盘，一味解脱。——源自：《佛说华手经》

11. 禅心佛语弘一法师一直教化世人要心念平和，不张扬，不外显，即：发心学道，如道业有成。只可自己知道，不必向人家说，说了他未必信，反而生毁谤。

12. 有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？

13. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

14. 犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。

15. 别后厌厌，应是香肌，瘦减罗幅。——晁元礼《雨霖铃》

16. 禅语人生真正的修行不是逃离，不是躲避，而是欣然的面对，全然的接受，接受此刻正在经历的一切好与坏。唯有当我们真正完全接受时，我们才明白一切的好与坏都只是自己的分别。

17. 马教育孩子不驮别人东西。驴讥笑：又没驮，说这些干嘛？马说：等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏：防患于未然！

18. 凡夫皆逐境生心，心遂忻厌。若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。若不忘心而但除境，境不可除，只益纷扰。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》

19. 禅心佛语每块木头都可以是一尊佛，只要能去掉多余的部分；每个人都可以是完美的，只要肯去掉缺点和瑕疵。

20. 人心禅语恒秋：心若不动，烦恼枉然，心更象是一面镜子，浮云来往不着痕迹，用一种内心的清凉活好人生那些断舍离，断纠缠，舍固执，离烦恼，活好生命的现前，此时、此地、此刻，也可以理解为当下、刹那、瞬间。

21. 一切皆为虚幻。

22. 佛心禅语 做功夫人不可寻文逐句，记言记语，不但无益，与功夫作障，碍真实功夫，返成缘虑，欲得心行处绝，岂可得乎？——《博山参禅警语》

23. 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

24. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

25. 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

26. 心灵禅语粗茶淡饭保平安，清心寡欲保平安。主动地科学地调整心态，才能排除心灵的迷茫，形成良好的、积极的人生态度，更好地融入社会，更好地享受生活，达到提高生命质量、保持身体和心理健康的目标。

27. 禅语人生心心心难可寻，宽时遍法界，窄也不容针。我本求心不求佛，了知三界空无物。若欲求佛但求心，只这心心心是佛。我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不从心外得，心生便是罪生时。

28. 人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

29. 禅心佛语禅悟人生：并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。

30. 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

31. 禅心佛语坚持正行；以三学为修学的总纲，以四摄为利他的方便，以六度为修学的正行，以老实做人为修学的起点，以轻安明净为修学的验证。

32. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

33. 人生是一场未知的旅行，途中的一草一木，一花一景皆在眸里。倘若，在乱花渐欲处，入眸的，不迷茫，在纷纷扰扰处入心的，不扰心。动若清风，静若秋水，在安静中享受每一天的精彩，那也定是人生的极致之美！

34. 如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

35. 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

36. 执役僧有时把死鸡丢给野狗，没想野狗吃馋了来偷鸡，被防黄鼠狼的夹子夹断了腿，禅师:人心不足蛇吞象，贪念动灾星到。

37. 诸法寂灭。有何次第。

38. 智者善植因果。

39. 已是黄昏独自愁，更着风和雨。——陆游《卜算子》

40. 人生如棋，恍若在那来回厮杀相互博弈的棋盘中令人随意摆布，纵使厌倦了这勾心斗角的世事，也终是无法逃离，因为你我，都只是棋子。回首经年往事，不堪思索随着一路坎坷纷至沓来，占满饱含泪水的匆匆时光，又匆匆留下一地长叹…、女人是水，淌在清溪河边浣纱的美。柔柔的冲刷着记忆的最深邃，我站在水之湄，翩舞了那一季羞涩的轮回，酣甜的口水流到了胃。

41. 人的一切烦恼来自执着。我们执着什么，就会被什么所骗。我们执着谁，就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。

42. 真正能够放下的只有两种人：一种是看破红尘的人，一种是背不动红尘的人。前一种出于主动，因此凤毛麟角；后一种不得已而为之，因此所在多有。前一种飘然出世，后一种向尘世投降。

43. 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

44. 一位父亲对爱闯祸的儿子说：要么你别闯祸，做个安分守己的人，过平凡的一生，多数人都是这么过的；要么你就闯大祸，抱着必死之决心去闯，赢了你扬名立万，输了你灰飞烟灭。如果是第三种：爱闯祸，闯了祸又不能自己收场，你这一生不仅会一事无成，就连做个平凡的人也不够格。

45. 佛语禅心父母是通过大爱将天道的信息、能量和智慧传达给子女，子女要实现与天道相通，只有一个途径，就是孝道。通过孝道来接纳、回报父母的爱，然后才能把父母之爱转化为天道之助。如果这个基本问题悟通了，就容易理解如何处理家庭亲情、社会仁爱等关系了。

46. 敬、礼、帮、防四心禅历史经验证明，每个成功人士都具有敬重贵人之心、礼待小人之心、帮助好人之心、防备坏人之心。

47. 当我们总抱怨世界阴暗时，恰恰是自己内心蒙了很厚的灰尘。有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里。

48. 禅心佛语生活中的纠结和摩擦，尘世间的繁琐与争端，需要自己的一份谨慎和理解，更需要自己心地的平静和平坦。莫嫌人生忧虑多，只因心地无闲田。

49. 漫漫长路无声无息，或许我们一生也在追寻，那又怎样，打破的宁静换回一生的威名，哪怕赴汤蹈火，在所不惜。千山暮雪天涯远，万古流长的亘古情怀，学智者接纳红尘纷扰，却置身事外，博得一份淡然。尽避曲终影自单，冷月残照孤星夜，沧海连天堑，南辕北辙的沦陷，不自觉反省饼往。

50. 佛曰：刹那便是永恒。

51. 愿所有的生物、动物和人类，没有任何怨恨、疾病、忧伤，而且愿他(她)们都能快乐地保护自己。

52. 于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》

53. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

54. 世间万事万物，随时在发生变化，事过去了，心过不去，这是烦恼丛生的原因。如果对境无心，以灵动之心，感受人与自然的灵动变化，当苦时苦，当乐时乐，却不着痕迹，就不会有那么多烦恼痛苦了！

55. 平常心是道。(《传灯录》释义:平常心没有造作，没有是非，没有取舍，没有断常，也没有凡盛，是道之所在。)

56. 人生原本就是一出木偶戏，只要自己掌握牵动木偶的线，卷放自如，不受他人左右，就算能跳出这个游戏场了。

57. 歷史是一面镜子，我们读歷史不是研究学术，而是要看看各个朝代兴盛、灭亡的原因，对於善恶、因缘、果报，人情事理之变化有更深刻的体会，我们要通晓世出世法才能弘扬佛法、护持佛法，否则往往做出毁谤正法、破坏三宝之事，自己还不知道。

58. 佛经是佛的言论，禅是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果执著于文字，寻言逐句，不知道自心便是佛性，终究不能悟道。

59. “千里之路，始于初步”，无论多高深的道行与学识，也是要从尊师做起。师长是迷途的明导、暗室的慧灯，能启蒙我们的良知本性，开启我们的智慧。

60. 认清这个世界，然后爱它，就这么一辈子，下一世你可能就不在这个世界了，烦恼，丢掉了，才有风轻云淡的机会。

61. 诸天具足无量福德、神足、天耳、天眼，具他心智，遥能见闻，虽近于人，人不能见。若我作恶，如是等天当见闻知，若是天等了了见我，我当云何不生惭愧，故作罪耶！《优婆塞戒经》卷六，尸波罗密品

62. 如来不应以具足诸相见。

63. 几番烟雾，只有花难护。——陈子龙《点绛唇》

64. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

65. 健康是最大的利益，满足是最好的`财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。

66. 明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。

67. 在隋唐之间，在宗教地位上，出家僧众始终以师道相待，他们对帝王，可以长揖问讯而不跪拜，这个传统后来一直延续到清末。

68. 禅心佛语是你的心未敞开，未能读懂这个社会、未能接受这个社会，故而感到孤独、甚至漂泊，惟有敞开自己的心扉才能得到宁静祥和、容纳一切、充实而冋一体。

69. 如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的.自在与幸福。

70. 君子能忍，必成大器。

71. 佛：世间何为最珍贵？弟子：已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰：世间最珍贵的莫过于正拥有！

72. 若见一切法。心不染着。是为无念。

73. 人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。

74. 禅心佛语戒律包括两个方面：一是不应该做的就不去做，这叫止恶；另一方面是应该做的就必须去做，这叫修善。

75. 躯乃“地水火风”四大假合，既为物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。

76. 赢得祝福，解除诅咒！人要收集助力（阳气），消除阻力（阴气）。说对方不好是收脏，看对方都好是聚灵。看人不对就是把别人不好的东西收到体内，那就是病毒！看人好就是收集阳气，随时补充好的能量！任何人只要你把他看成佛，就可以得到佛的加持，反之你把他看成傻瓜，就只能得到傻瓜的结局！

77. 佛说：人就是苦今生修来生。

78. 禅心佛语适合自己的方式，你才会收获一份充实，于充实里你更能让一切之梦变得现实而不再遥远。痴人说梦的可笑，那不是一种适合，而是一种奢望。只有把一切梦想与追求建立在一种理智、合理、现实的氛围与环境中，梦想的种子才会自然的萌芽开花结果，而梦能成真的轨迹，其实也就似水到渠成似的自然与完美。

79. “一切有条件的事物都是无常的。”常常是一个人用智慧来观察这真理时，他便开始厌离种种的苦恼，这是达到清净的路子。

80. 禅心佛语人生如驾车，路过的，都是风景，风景再美，既已路过，就要离开，无论舍不舍得，人生都要前行。放得下，过去就是支撑未来的基石；放不下，昨天就是拖累今天的包袱。人生有希望才有活头，而希望在当下，不在昨天。

81. 敬、礼、帮、防四心禅 历史经验证明，每个成功人士都具有敬重贵人之心、礼待小人之心、 帮助好人之心、防备坏人之心。

82. 因为过于追逐此生的名利，所以往往忽略了修行，于是对死亡既没有作好任何准备，对来生也毫无把握正确的方向。

83. 不争的人才能看清事实;要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。

84. 不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。

85. 禅语人生用笑脸去面对现实，用微笑去对待生活。人生是一场孤旅。你就是你，世上再没有第二个。世上只有相似的人，没有完全相同的人。无论是走在人群中，还是只身站在旷野里，你都要承担起只有你才有的一切。

86. 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

87. 欲为第一火，痴为第一暗，瞋为第一怨，此三在世间。——《正法念处经》

88. 云何应住?云何降伏其心?

89. 纵有广厦千万间，夜眠不过三尺地，拥有再多财富，也不过是身外之物。重要的不是拥有钱财的多少，而是考虑财富能给自己的生活带来什么。拥有钱是福报，会用钱才是智慧。

90. 你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。

91. 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

92. 佛心禅语 跑得快不如长个好脑袋。人和人最大的差别是思考问题的角度不同。那些成功人士不是天生的聪明，而是会不断运用一些新方法帮助自己快速成长。创新才能闯出一条生路。

93. 巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很；席间有人骂，席上人不在意，席外人却咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。

94. 禅心佛语深信因果正见对个人或众人来讲，确实非常重要。如果人人都能自觉地按因果行事，就不会有贪污、受贿，也不会有制造对人体有害的食品及伪劣产品等事，若人人都能深信因果的话，那这个世界将会变成最完美的净土。

95. 上德不德，下德执德。

96. 处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。

97. 梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。

98. 人生，有多少计较，就有多少烦恼;有多少包容，就有多少欢乐。心若贪着，念念维系;心若淡泊，清新洒脱。

99. 恒如法师：人生这一场岁月沧桑，在时光面前，真得犹如飞絮清扬，谁和这个世界相逢也不晚，到头来谁流去也不返，生命路过的痕迹，不是受了谁的伤，而是需要自己用一种平和去承担，去相遇，去慈悲。

100. 没有人是生来就无情的，都是经历并看到了太多自己不想看到的，而选择了关上自己的某扇门。

101. 诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一。

102. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

103. 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

104. 人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。

105. 相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

106. 拿得起，放得下，人生得失很正常;站得高，望得远，是非恩怨莫挂怀;想得开，看得透，生活困惑自然开。

107. 禅语人生我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪？佛说：冬天就要过去，留点记忆。我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚？佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。我问佛，为什么别处下雪而我这里不下？佛说：不要羡慕别处的风景，你身边的才是最美的。

108. 一念繁华一念灰。一念成悦，处处繁华处处锦;一念成执，寸寸相思寸寸灰。

109. 吝啬、贪婪的人应该知道，喜舍结缘是发财顺利的原因，因为不播种就不会有收成。布施的人应该在不自苦、不自恼的情形下去做，同时也别忘了应该在自己力所能及的情况下帮助别人，否则，就不是纯粹的施舍。

110. 所作福德，不应贪着。

111. 世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。

112. 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

113. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

114. 修行就是修正自己错误的观念。

115. 慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

116. 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？

117. 恒东法师：人要自信。一个获得成功的人，首先因为他有自信。自信，使不可能成为可能，使可能成为现实。不自信，使可能变成不可能，使不可能变成毫无希望。一分自信，一分成功；十分自信，十分成功。

118. 禅语人生我们可以失去很多，但不能失去的是朋友。朋友不是一段永恒，朋友只是生命中的一个过客，但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。即使没有将来又有何关？至少，不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。

119. 吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽，见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。若男若女若龙神，报尽应当堕恶道，至心归依大士身，寿命转增除罪障。——源自：《地藏菩萨本愿经》

120. 有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。

121. 禅心佛语敢于发问，问出智慧；长于听闻，闻出对话；善于沟通，谈出共识；勇于思考，想出创意；受于锻链，磨出实力；安于静修，修出道德。

122. 原上草，露初唏，旧楼新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。——贺铸《鹧鸪天》

123. 一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。教授：漫出来了。南隐：你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅？

124. 如实知一切法，故名为佛。——源自：《摩诃般若经》

125. 倾听那年湖畔笛声赛悠扬，一湖秋水、一缕青丝为梦而唱，江南如画烟雨绽芬芳，醉里吴音相媚好，娇惹了三月的春华。

126. 心事共疏檠，歌断谁听?墨痕和泪渍清水。

127. 你的夕阳、我的容颜、谁的三分之一年。

128. 有一种伤叫悲伤，是睫毛再也承受不住泪球的重，轻轻碰到就会滴落。

129. 你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

130. 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

131. 禅心佛语人生最髙的修养境界是内方外圆，与天地合其徳，与日月合其明，与四季合其序，与神灵合其吉，与众生合其善。

132. 世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

133. 生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。

134. 尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情?莫多情，情伤己。

禅定句子 精选67句

1. 若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。

2. 禅心佛语日常生活中，脾气暴躁的人，也难有好人缘，人们避之惟恐不及，即使他对别人施予饶益，别人也不领情，走到哪里都容易破坏他人的情绪。

3. 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。

4. 现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。

5. 人既生亦死。

6. 禅心佛语越是不能放下的，越容易失去；越想抓住的，越消失得快。越想拥有的，常不属于你；越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到；越是在乎的，越抓不住。那些想要的东西，大都不在你的身边，人生总是在为满足无休止的欲望而追逐着患得患失。只有懂得放下，才能把握当下。

7. 昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。

8. 撒谎是罪恶的根源，它使一个人生活在不好的境界，嘴里出现臭味，他所说的话语，不为人喜欢，而且受别人轻视。

9. 一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。

10. 佛心禅语第二是摄持一切善法。因为静虑有凝聚的力用，所以能使所造的一切善xxx德毫不散失。经典曾经这样说：“禅为守智藏，功德之福田。”

11. 不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得。不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在。不刻意追求完美，自己就会远离痛苦。不是时时苛求自己，自己就会活得自在。不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。

12. 对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种环境里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。

13. 离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。

14. 外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。

15. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

16. 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

17. 禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师：过多结交酒肉朋友有害无益。

18. 日常待人处事中，要秉持诚正信实的心念，不能自欺欺人、心怀不轨。若能终生抱持“此心即道场”的意念，才得入如来室，学如来行。

19. 没有信仰、不忠厚、爱撒谎、不考虑到来世的人，将可能做出种种邪恶的行为。

20. 佛心禅语做人要一半聪明一半糊涂，把聪明的眼光对向自己，对自己的缺点错误，一定要心如明镜明察秋毫，一点不能马虎放过；把糊涂的目光对向别人，眼中看不到别人的对错得失，就像唐僧，满眼里就没有妖精和坏人。即使还做不来看不到，那至少要学会心里有数嘴上不说。说了，就是伤害；不说，那是宽容。

21. 起烦恼时，要回光返照──退步原来是向前。

22. 禅心佛语人之所以痛苦一是求之不得，二是舍之不得。老天在送你一个大礼物时都会用重重困难做包装；任何时候都不要放弃底线，只有心灵站直了生命才不会倾斜；智者把放下当前进，愚者把放下当绝望，放下的高度，就是快乐的程度；一个人快乐的前提不是他有能力改变世界，而是有恒心改变自己。

23. 禅心佛语人生是晴天，又是阴天；是雨天，又是雪天；不总是一帆风顺的。当你掉入泥沼之中，别老是想着靠别人，要知道那摆渡生死的小船正握在你的手中，你唯一要做的就是如何战胜自己，摆渡出去。

24. 毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

25. 禅心佛语那人答道：“我正是观音。”这人又问：“那你为何还拜自己？”观音笑道：“我也遇到了烦恼，但我知道，求人不如求己”人生有些时候就得独自面对烦恼。

26. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

27. 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

28. 缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。

29. 短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

30. 四大原无我，五蕴本来空。将头临白刃，犹似斩春风。

31. 心静了，才能听见自己的内心。也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或社会;也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的.，未必是你真正想爱或该爱的，只是一时的不甘心。坐下来，静赏花开水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦;静赏花落，是一份随缘的自在。

32. 曾经怎样，以前如何，这些都不重要，重要的是今天、现在。世事难把握，人心亦难测，人生，最难的是今天，最美的还是今天！

33. 有些事，你真别看清，看清，心痛;有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。

34. 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

35. 人既然生在世间，就不能离开众缘，修行也不能离群隐世。真正的解脱是在众缘中付出而得，也是在众缘的烦恼中解脱。

36. 功德在法身中。不在修福。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。

37. 无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。

38. 得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

39. 细雨迷蒙，已不须记得是几度秋凉。时光薄如云水，旧事且随清风。既已从昨天的巷陌走出，再无谓那些擦肩的背影。以后的岁月，半炉香，一盏茶，几卷经书。光年似水，日子如禅。

40. 无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的'东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？

41. 以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。——源自：《金刚经》

42. 有时不快乐，是因我们太在意别人的感觉，一句非议，一件小事，都在内心耿耿于怀，让外界控制了自己的心情。多数时候，别人说的话，做的事，他或许早就忘了，我们却还在自我折磨着。活着已然不易，一路颠簸而来，大可不必屡屡跳下别人无心设置的陷阱。多活一点给自己看吧，很多人事与你毫不相干。

43. 无人处暗弹相思泪。

44. 如果丈夫出门在外工作承担着养家的任务，那么为人妻子就应该承担起主内的责任，料理家务，为在外的丈夫营造一个温馨的避风港湾，这样丈夫在外才会觉得自己努力工作很有价值，家庭夫妻生活才会和谐。

45. 有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?

46. 一无复始，万象更新，恭祝座右福慧无量，法喜充满!

47. 放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执着现在，你的内心就会平静。

48. 禅也是这样，只有心向往之，体力行之，终得悟之，才能品尝出其中滋味。然而，修禅之人悟性不同，所能到达的境界也会不同，所以修持禅法既需要个人的努力，有时候也离不开他人的点化，不得已还得借助语言来阐释什么是“禅”。

49. 在庸人眼里，小事是大事，在英雄眼里，大事是小事，在圣贤眼里，世上本无事;你心里有事么?看破了放下了都不算事，无事!

50. 诸佛妙理。非关文字。

51. 澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花。——顾春《早春怨》

52. 清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。

53. 很多事，不是你想，就能做到的。很多东西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是最好的生活。

54. 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

55. 只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

56. 心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定。

57. 厚德载物，有容乃大。

58. 执着自我的人，心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人，将给自己带来忧愁。

59. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

60. 旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。

61. 兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。

62. 生活中的阴阳感悟：发生任何事情好或不好，都会有压力来对应。压力是一种预兆和示现。如手术当天是全家人压力最大时，同时，也是解除压力生命康复希望时。压力即希望，烦恼即菩提！压力最大时是事物得以实现的最佳期，也是不二法门！成功就是痛并快乐着！犯贱就是机会到来前的奠名欢喜。

63. 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

64. 佛、世间何为最珍贵?弟子、已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰、世间最珍贵的莫过于正拥有!

65. 风华是一指流砂，苍老是一段年华。

66. 实无有众生如来度者。

67. 狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师：毫无理智地处理事情会招来大灾祸。

禅定句子 精选36句

1. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

2. 劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。

3. 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?

4. 立志如大山，种德若深海。——《华严经》

5. 人间佛教决非同于世间的慈善事业，是从究竟的佛乘中，来看我们人类，应怎样的从人而向于佛道。（当代）印顺《妙云集·佛在人间》

6. 享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。

7. 无上菩提，须得言下，识自本心，见自本性，不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。

8. 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

9. 自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。

10. 缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

11. 凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。

12. 作为妻子，应该如何对待丈夫？佛经所说的五件事，乍看有些大男子主义，实则是妻子的本分之事。随着时代的变迁、社会观念的转变，夫妻相处的方式发生了变化，但佛所说的五件事，仍具有现实意义。

13. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

14. 菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。

15. 生如夏花般绚丽，死如秋叶般静美。逝去的人永载史册，而我们却活着仰望他们当年的辉煌。生生的轮回，世世的错过，仅此而已。

16. 禅语人生要强，是执着于结果，不服输，不愿被人看低，事事想做到完美，证明自己，这即是痛苦的原因。修行的本意，就是要让我们突破“我执”的束缚，踏入生命的全新境界。淡下我执，多去体谅他人，着力于每一个人的进步，而不以结果为唯一衡量标准。

17. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

18. 佛心禅语 俗话说，学海无涯，无论我们感觉学得怎样精通，其实也只是略知皮毛而已。活到老，学到老。知识是无穷无尽的，任何自满的想法只能导致一个人的停滞不前。因此，我们应该学会谦虚，任何时候都不要有“满了”的想法。

19. 有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰、能主宰自己命运的人是幸福的。

20. 未必钱多乐便多，财多累己招麻烦。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

21. 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

22. 人在的时候，总觉得来日方长什么都还有机会，殊不知其实人生就是减法，见一面，少一面。

23. 人生就像一张有去无回的单程车票;它没有采排;每一刻都是现场直播;佛菩萨，人天善神，都看着你;把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;希望你生命的每一刻都能自在吉祥!

24. 与人相处之道，在于无限的容忍。

25. 不是人人都能来到这个世界上，既然是来了那就不做懦夫，好好的去活一场，风雨不在乎。如果你是一无所有，那么就释怀所有，拥有一个云淡风轻的心情就是够了，如果你有情有爱有亲人，那么就珍惜所有，奔波和忙碌都是一种幸福。

26. 活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？

27. 那个在风中奔跑的少年，那段在湖畔啸傲的青春，当一切都成为过往，瓦尔登湖依旧在看不见的远方荡漾。瓦尔登那份尘世的孤独，那份心灵的热闹，多好！可惜，世上已没有瓦尔登湖。

28. 看春花开又落，秋风吹着那夏月走，冬雪纷纷又是一年

29. 幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

30. 沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执着所缠绑，长期受苦痛的折磨。

31. 凡夫迷失于当下，后悔于过去，圣人觉悟于当下，解脱于未来。

32. 辗转在谁的年华谁的天涯。

33. 道由心悟。岂在坐也。

34. 燕啄新泥，且呤苍穹，清江槛外空流，一蓑烟雨，一叶孤舟。

35. 不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。

36. 佛向性中作，莫向身外求。

禅定句子 精选72句

1. 人生的苦乐，不在于遇到多少事，而在于心里装着多少事！清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能自在、自安。

2. 无二之性。即是实性。实性者。处凡愚而不减。在贤圣而不增。住烦恼而不乱。居禅定而不寂。不断不常。不来不去。不在中间。及其内外。不生不灭。性相如如。常住不迁。名之曰道。

3. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

4. 佛说：万发缘生，皆系缘份!

5. 话到英雄失路，忽凉风索索。——陈维崧《好事近》

6. 女孩当然渴望有人爱，但你不要把力气使在讨男人欢心上，而在让自己可爱上。可爱是有内涵的，包括教养、气质、才华。你要做到即使没有人爱，仍能活得精彩和快乐，而越是这样就越会有人爱你。你不要把你的青春看作是对一个男人的等待，而要看作是你自己的成长，只要成长得好，天下有的是男人。——周国平

7. 一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。

8. 蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。

9. 真正聪明人，绝对不作领袖，因為肩负的责任很重。譬如县、市长做得不好，是罪过;做得好，是本分。既然肩负起责任就应当尽心尽力，鞠躬尽瘁，死而后已!所以世、出世间真正的领袖，大多是佛菩萨示现。

10. 人生不易，不要笑话别人。家家都有难念的经，人人都有难唱的曲。再风光的人，背后也有寒凉苦楚;再幸福的人，内心也有无奈难处。谁的人生都不易，笑人等于笑己，尊重别人就是尊重自己。最穷无非讨饭，不死总会出头。谁的人生十全十美，谁的生活没有薄凉，谁敢保证一直都人生得意。金无足赤，人无完人。

11. 佛陀从不勉强别人去做他不的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

12. 禅心佛语让念佛法门传遍天下，让在生死苦海中挣扎沉沦的众生都可以往生。因为往生确实是很容易的事情，是万修万人去的。你只要具足信愿持名，不谈任何条件，无条件的救度，彻底的慈悲，至极的威力。

13. 一切万法不离自性。

14. 谁曾经善待我，谁又曾经欺骗我？谁给了我一次次信心，谁又让我一回回泄气？谁是我最忠实的朋友，谁又是我最强劲的对手？谁怂恿了我的轻狂，谁又造就了我的淡定？我的失败是谁的责任，我的成功又该记谁的功？因为这个谁就是我自己，而我却总是向外界求索，所以注定找不到答案。

15. 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

16. 活着注定会经历一些挫折，生命中有太多的不尽人意，更无法维护一个尽善尽美，也无法给缘起缘灭一个合理的解释，既然都做不到，那就要给生命一个浅释，还心灵一份淡泊。

17. 一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

18. 佛心禅语 一条路走到黑不是最好的选择，不是每一份坚持都有价值。人生需要取舍、需要迂回、需要变通，因为在我们生存的世界，没有绝对的结果，只有必然存在的放弃；没有绝对的执著，只有随缘的意外。

19. 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

20. 学会把自己的心态放低放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

21. 禅语人生修行就是要提起善念、正念，积累善念、正念。我们就是要不断地修炼自己的心态，完善自己的人生。

22. 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案》

23. 所谓佛法者，即非佛法。

24. 兄弟要和睦，亲朋要互助。让生于有余，争起于不足。锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。劳动强筋骨，无病便是福。见面道辛苦，毕竟是江湖。

25. 一个家庭，长期处于阴性场，夫妻俩一直相敬如宾，客客气气，平静如水，那是很危险的事；而一个家庭，长期处于阳性场，夫妻俩整天吵吵闹闹，鸡犬不宁，那也是很危险的事。

26. 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。

27. 佛家禅语当我们受到别人赞美的时候，如果我们谦虚对待的话，我们的福德便会更加增长；当我们受到别人赞美的时候，如果随之生起我慢的话，我们的福德不久就会消失。

28. 怅望江湖百年与谁说。

29. 愿三宝保佑您及家人吉祥如意，快乐多多。

30. 学道之人。一切善念恶念。应当尽除。无名可名。名于自性。无二之性。是名实性。于实性上建立一切教门。

31. 佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。

32. 未成佛果，先结善缘。

33. 一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。

34. 佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善?何者恶?生命还是要自己掌握。

35. 活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

36. 如果换我先开口，日子是否还一样细水长流。

37. 佛说：前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。

38. 日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。——冯延巳《鹊踏枝》

39. 佛心禅语 其实，人们所能拥有的只有实实在在的今天，只有一呼一吸之间的生命。因此，每个人都应认清生命的珍贵，在当下的生命中，不虚度一分，不浪费一秒，实现自己生命的价值。

40. 若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。

41. 修行人一心一意為佛法、為眾生，一生就让佛菩萨安排，我们自己不必操心。

42. 布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲；持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮州的出离；忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨；精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜；禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉；智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。

43. 学佛不论出家、在家，即使不学佛，也以「和」為贵。论语上说：「礼之用，和為贵」，无论大、小团体，只要能做到人事和睦、财政公开，这个团体必定兴旺，否则一定是流弊百出。我们既然发心学佛、积功累德，这两条是德行基础。

44. 红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾!

45. 生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。

46. 修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

47. 说一切法。莫离自性。

48. 喜欢就争取，得到就珍惜，错过就忘记。生活其实就这么简单。

49. 岁月无痕，浮生若梦。唯有你拂去的雪花，依然守候在记忆里，编织着亘古的缠绵。那曾经凋零的希望，与月光不断摩擦，渐渐燃起，在风中摇曳。

50. 佛心禅语曾经有缘谁遇见，再相逢时伤害谁，心头冷暖谁计较，红尘走过起落谁。既然伤心哭一场，何不伤心笑一场，烦恼笑你，你笑烦恼。既然匆匆来一场，何不会心悟一场，轻轻寻来，走亦轻轻。

51. 既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

52. 禅心佛语外面没有别人，只有自己，我们所做的一切，都是在种下“自己”的种子，都是在自己对待自己，对待那些散落、历生万缘的自己而已，不认真负责的对待当下的人事，就是不管将来的自己。

53. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

54. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

55. 若真修道人，不见世间过。

56. 碧云红雨小楼空，春光已到消魂处。——张翥《踏莎行》

57. 禅语感悟人生的句子风雨人生路，成功也好，失败也罢，所有的事情都来的很自然。人生的春夏秋冬，生命的起承转合，就像花开花谢，就像日出日落，一路走来，一路走过，酸甜苦辣都是歌。生活的滋味，甘苦互依，咸涩共存；人生的道路，阡陌交错，五味杂呈。

58. 现实生活就是这样，太想赢的人，最后往往很难赢；太想成功的人，往往很难成功。欲速则往往不达，凡事不可急于求成，用淡定的心态对待，以坚持恒久的姿态去努力，说不准就会看到成功在向你招手。

59. 一念放下，万般自在。

60. 人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种：心境禅定，爱心无染的人。

61. 佛陀的弟子跋谛曾说：“当初我身为国王时，居住在王城宫殿，重重围绕，卫兵层层保护，身心实在不得自由。自从我出家后，日中一食，逍遥自在。夜晚睡在树下，置身于大自然的环境中，毫无牵挂、自由自在，这才是真正的快乐。”

62. 痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。

63. 禅语人生有缺憾才是生活，不完美才叫人生。其实，最好的境界就是花开花谢，月圆月缺，顺其自然，心中完美，它才完美。肯低头，就永远不会撞门；肯让步，就永远不会发生冲突。懂得缺憾的人，才有满足感；懂得惜福的人，才有幸福感。

64. 一切世间欲，非一人不厌，所有有危害，云何自丧己？一切诸众流，悉皆归于海，不以为满足，所受不厌尔。

65. 自古以来，仕途多变，正所谓伴君如伴虎，稍有不慎，就有可能丢掉乌纱帽，甚至丢掉性命。如果把名利看得太重，整日提心吊胆，这样的人生是毫无乐趣可言的。在今天，同样如此。只有淡化利欲之心，才能积极人世，超然出世。

66. 要别人服你，就要先让别人喜欢你;想要被好好对待，就先好好待别人;想取得别人的信任，先去试着相信别人。

67. 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

68. 禅心佛语人有四安：安心、安身、安家、安业；人有四感：感恩、感谢、感化、感动；人有四福：知福、惜福、培福、种福；人有四它：面对它、接受它、处理它、放下它。

69. 自然界给人类的惩罚是如此直接，如果你过度利用，违悖自然规律，它就会施以颜色。人类的阴阳失衡，自然的阴阳失衡，都将以各种形式还击给我们。

70. 佛法是不二之法。

71. 有一些人活在影象里，刻骨铭心;有一些人就在身旁，却很悠远。这个天下很大，即使是擦肩而过的生疏人，相遇时也飘散着淡淡的缘，所以，缘若属我，我惜;缘若弃我，撒手。

72. 禅心佛语但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。

禅定句子 精选105句

1. 禅心佛语佛门的修养是无私无畏的大境界。我们要把自己的心量打开，在做每一件事的时候，不仅想到自己，更要想到他人，这是最基本的道德修养。自私自利的人连最基本的人格修养都没有，更难以达到禅门无私无畏的修行要求。

2. 菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

3. 人生好比登山，越到高处越艰难，真正的对手其实不是他人，而是自己，或者是，最大的对手是自己的智能、体能、才能极限。突破了极限，无论成为第几，你都是英雄。

4. 在家之人多诸烦恼，父母妻子恩爱所系，常思财色贪求无厌，得己守护多诸忧虑，流转六趣违离佛法。

5. 心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。

6. 个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

7. 走错了路，要记得回头;爱错了人，要懂得放手。人心都是相对的，以真换真;感情都是相互的，用心暖心。

8. 佛禅语古人云，“书犹药也，善读之可以医愚。不吃饭则饥，不读书则愚”。书，是了望世界的窗口。书，是知识的源泉，是人类进步的阶梯。读书能增长知识，开阔眼界；能明白事理，增强能力，修养身心，塑造正确的人生观价值观。要获得知识，就必须多读书。要跟上时代发展的步伐，就必须不断读书，不断充实自己。

9. 禅心佛语当下的每一个念头都是修行的开始。如果你现在还不努力，还没有目标的话，现在的你就是在摧毁自己的生命、当死神降临的时候谁也帮不了你。

10. 不知何事萦怀抱?醒也无聊，醉也无聊。——纳兰性德《采桑子》

11. 将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。

12. 前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。

13. 蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。

14. 正人行邪法，邪法亦正;邪人行正法，正法亦邪。

15. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

16. 通常发生下列这种情形：当一个人经历过坏医生的诊疗后，他连好医生也不信任了。

17. 在富有爱心的人的眼中，善良却是人性中的至纯至美，一切伪善、奸笑、冷酷、麻木在它面前都会退避三舍，任何顽固的丑恶都只能在阴暗角落里对善良咬牙切齿。

18. 禅心佛语但请千万牢记，念头只是诸多因素与短暂机缘和合的历程。无论念头好坏，都没有具体的存在。只要一个念头生起，你了知它的空性，它就无力产生第二念，“迷妄之链”将在当下停住。

19. 佛心禅语“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天上云卷云舒。”人到无求，便会删除浮躁，淡化名利，摈弃杂念。诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

20. 禅心佛语人生是条无名的河，是深是浅都要过，人生是杯无色的酒，是苦是甜都要喝，人生是首无畏的歌，是高是低都要和。不管生活如何变故，道路如何曲折，千万别掉队，因为希望和梦想就在前面。

21. 随心、随缘、随性。

22. 何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。

23. 自古以来，中国对於伦理道德非常重视，因為这是安定社会重要的教育，统治者的责任，也就是要维护道统。所以不管他自己作得好不好，能够维护道统，并且将之发扬光大，就是很大的功德。

24. 欲学无上菩提，不得轻于初学。

25. 生死殿中相逢初见，不眠五夜青灯寂焚香轻拈。

26. 没有贪爱和憎恨的人，就没有束缚。

27. 有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰：能主宰自己命运的人是幸福的。

28. 人在荆棘中，不动不刺;心在俗世中，不动不伤。

29. 禅心佛语人生是条单行线，是一条只能前行无法倒退或是逆向行驶的路径。人生是无法重装的系统，是无法重启的程序，是无法修改的指令，更是无法删除的记忆。

30. 真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。

31. 禅心佛语如果你很有钱，别忘了你毕竟还是个人，当一个人的话，你和那些穷人也没有两样，你们都需要那种内心喜悦所带来的富足。而这样的喜悦是买不到的。

32. 别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

33. 法尚应舍，何况非法。

34. 比你强的人是不会嘲笑你的，那都是比你弱的人才会干的事!目的是把你变得跟他们一样弱。张开大嘴四处嚷嚷只是人的本能，闭上嘴巴用心思考才需要人的智慧。

35. 为什么一定要你死我活，同类相残？为什么不可以和平相处，彼此兼容？承认阴阳相克，也必须承认阴阳互生。相克相生，此消彼长，自有内在规律可循，不一定非要刀光剑影。月落日生，春去秋来，运筹于天地股掌；星汉移位，穹窿变幻，完全凭宇宙功夫。

36. “释怀”是一种修养，更是一种境界。不为五斗米折腰的陶渊明懂得释怀，才会有“采菊东篱下”的旷达高洁；被贬他乡的苏轼懂得释怀，才会有“也无风雨也无晴”的乐观豁达。

37. 一切皆为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

38. 修禅当你遇到一件事，如果你，喜欢它，那么享受它；不喜欢，那么避开它；避不开，那么改变它；改不了，那么接受它；接受不下，那么处理它；难以处理，那么就放下它。最难的是放下。下了，就释然了。

39. 握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒。

40. 声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。

41. 种如是因，收如是果，一切唯心造。

42. 巢空鸟迹水波纹，偶尔成文似锦云。得失往来都不是，有无俱遣息纷纷。

43. 一沙一世界，一花一天堂!当你的目光落在手机上，我的祝福就会在刹那间被你收藏，无论你身在何方，都愿您在新年里广种福田，清净身心，早证菩提!

44. 今天再大的事到了明天就是小事，今年再大的事到了明年就是故事，凡事开心点，反正最后谁也不能活着离开这个世界。

45. 学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

46. 禅心佛语或许有人不太理解：“生病哪有什么好处？怎么可能。”实际上，原来你自己特别傲慢，什么都不放在眼里，但通过疾病的折磨之后，就会深深体会到人生的痛苦，从而改变以往的态度，开始去注意这些、在乎这些，对人生的方向重新定位。此时，这个病就有了另一种价值。

47. 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

48. 每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。

49. 当全新的早晨君临，如果你还能感受，还能欣赏，还能拥有她，这是莫大的幸福！血脉在鸟鸣中喷张，呼吸在晨风中畅达，身体在朝霞中奔跑，你正在续写生命传奇。沐浴在神奇的幸福之中，你的心灵充满欢愉，你的灵魂自在飞升。活在早晨，我们除了珍惜，就是感恩。

50. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

51. 动於欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。

52. 能为别人设想的人，永远不寂寞。

53. 大海承载着佛陀的慈悲，苍穹闪烁着菩萨的智慧，愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音，给你送去无限的祝福与祈愿：吉祥平安顺意安康!佛光普照中秋节快乐!

54. 救人一命，胜造七级浮屠

55. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

56. 禅心佛语人生如梦，暮然回首万事空。嬉笑怒骂即生活，花开花落是人生。时间在变，人也在变。背不动的，要放下；伤不起的，要看淡；想不通的，可以不想；恨不过的，要抚平。人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心看待人和事，作践了自己，辜负了岁月。

57. 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

58. 禅语说关于这个世界，我们需要了解的第一个道理就是：大家都不傻，谁都是聪明人，如果你看到一个人貌似在做一件傻事，那只能是说明你不了解这个人。在他的世界里，还有别的原因支持他坚持做一件别人无法理解的“傻”事。

59. 真心应物，不生分别。

60. 愿我三世累积的一切善根都回向与您，惟愿您速疾成就无上菩提!愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴!恭祝新春吉祥如意!

61. 那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。

62. 《三乘佛教如何同步修持》——（显密圆融）我们的行为，要做到小乘的行为：少欲知足、谨慎取舍。我们的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度众生。我们的见地，要达到金刚乘的见地：悲智双运、轮涅不二。

63. 三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。

64. 看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳;随缘自在，不悲不喜，便是晴天。

65. 长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。

66. 佛心禅语 懂得说话的人，在与人交谈的过程中，会考虑到哪些话该说，哪些话 不该说，去选择说话的内容；而不是毫无顾忌，口不择言地什么话都说， 什么话都敢说。

67. 禅语人生用信念支撑精神，用毅力实现梦想，用知识改变命运，用理性避免危机，用宽容对待生活，用激情挑战人生。大树已枯死，春天就失去意义，人生没有追求，美好便没吸引力。人生最大的悲哀莫过于心死。

68. 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

69. 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

70. 生命这么可贵，难道我们不应该让自己的生活丰富多彩、快乐起来幺？而且我们并不是真的没有获取，我们获取了别人的尊重和感激！

71. 布施，不是说你布施的钱愈多，你将来得到的愈多，不是这样的。布施是看你的心跟力，你的心真诚，你的心恭敬，布施钱财虽然很少，得的福报很大，不可思议!如果你布施的钱财很多，你的心并不恭敬，并不真诚，你得的福报反而很小。

72. 禅语大全恒唯法师：生活里不要苛求自己十分完美，不管自己是生活的栋梁，还是岁月的稻草，你的脊梁支撑了你的命运，累了歇一会儿，不算懒惰，天黑看不见不怨自己眼光短，如果遭遇烦恼，装作看不见，恭喜你，修炼不错。

73. xxx!愿您生生世世，不迷正路修行;直取菩提上果，遍度法界众生。新年吉祥安康!

74. 送你一件般若衣，前襟菩提心，后襟出离心，多闻是领子，善巧是袖子，戒律是扣子，禅定是里慧是面，口袋装方便，穿上吧。祝你新春吉祥!

75. 多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。——《八大人觉经》

76. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?

77. 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的?

78. 怒为万障之根，忍为百福之首。

79. 佛心禅语 在利益有情的过程中，纵是遇到恶劣的众生损害了我们的利益，也还应将自身所修之善回向众生，是菩萨行。一妙峰法师

80. 听古曲，听情而非听音，曲非不动情，只因未到动情处。

81. 几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。

82. 犯错不要紧，但不要在同一块石头上跌倒两次犯了自己都难以原谅自己的过失怎么办？佛日：有罪而知非，有过而改善，罪将消灭，而后必得道。——《四十二章经》

83. 要得夜明珠，就得下大海。要想闯天下，学好昔通话。要做本分人，莫做伪君子。野火烧不尽，春风吹又生。叶落各有期，花开自有时。一朝被蛇咬，十年怕草绳。一朝权在手，便把令来行。一粒老鼠屎，搞坏一锅汤。

84. 抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。

85. 何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。

86. 心动则物动，心静则物静。

87. 禅心佛语生命的意义和价值，不在于自己有多高的学问，而在于自己有多少的“涵养”，可以安顿自己，也可以清醒别人。

88. 心灵禅语每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，也不要埋怨自己。

89. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

90. 有些人为了钱财和名利而引发亲人之间的纠纷、朋友之间的背叛、人与人之间的矛盾和冲突；有些人为了亲人之间的感情、朋友之间的友好、人与人之间的和谐而善用钱财、广结善缘，忍让和包容。你选择哪一种，取决于你自己。

91. 能在性格上不断修正的人，就能成为自己的主宰。

92. 过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。

93. 经典的人生禅语做一个安静的人，读书，旅行，给自己一段柔软的时光，不用太远，不用太贵，去一个安静的地方将自己释放，抚慰。旅行，就应该只是单纯地出去走走。去哪里，并不重要。心宽，便是远方。

94. 有些事情你越是拼命去抓住它，你受到的伤害就越多，倒不如及时放开双手，随它去。

95. 学东西一定要有耐心，世出世法之成就，就在於功夫深;没有成就，就是没功夫。加拿大张老居士的书法，刚开始练习一个字，每天要写一百次。整整练习五十年，到现在七十六岁，仍然谦虚不已，不耻下问，处处请教人。这种好学不倦的精神，最值得我们效法记取。

96. 禅语人生庸者依赖命运，弱者静观命运，智者改变命运；命运不是等待，而是人为把握；命运不是天意，勇者创造命运；与其让生命生锈，不如让生命发光。

97. 一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

98. 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

99. 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

100. 若要快乐，就要随和;若要幸福，就要随缘。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。

101. 心生种种法生，心灭种种法灭。

102. 人生若是淡然如花，自然一路芬芳。花红不争春，春色自明；花开不引蝶，彩蝶自来。花儿的岁月，笃静地生长，悄然地开放，优雅地生活。不求大红大紫，一生精彩便是不枉。春来次第开，春归渐入尘。蝶来蝶去随蝶意，春去春来任我游。静守一寸天空，安度一方岁月。无意于得，亦无意于失；得失两忘，浑然天成。

103. 禅心佛语等待是一种过程，就像冬天里的万物期盼春暖花开。等待是一种幸福，它让生命里充满最真实的未来。学会等待，你回发现生命中每一刻都很精彩。

104. 一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。

105. 佛曰：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

禅定句子 精选37句

1. 于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。——《大方广佛华严经净行品》

2. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

3. 自心发菩提，即心具万行，见心等正觉，证心大涅槃，发起心方便，严净心佛国，从因至果，皆以无所住而住其心。（唐）一行《大日经义释》卷一

4. 禅语人生众观人生无明之苦，如微尘沙数，述说不尽，在森罗万象中，为妄境尘缘所惑，受诸灾难病苦，令身心永无安宁之日，欲求根治之道，唯有诚信学佛，亲近善智，求示悟无上妙慧，以化消一切迷惑苦厄，达证清净自在之乐。

5. 仅仅是躺在床上，想“我要利益一切众生”，还没有付出任何行动，单单这样的想法，只要出自真诚，就能速消无边业障，积聚广大福德。

6. 七情六欲是人之常情，人们因此生出爱与恨、悲与苦，于是众生之间便产生了联系，或和睦相处，或相互斗争。情就是人与人之间纠结的根源。

7. 襄阳古道灞陵桥。诗兴与秋高。千古风流人物，一时多少雄豪。——完颜寿《朝中措》

8. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?样子你会很痛苦。

9. 待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

10. 不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

11. 跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师：下决心前要对事物深入研究。

12. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。

13. 禅心佛语人生，靠的不是时间，靠的是珍惜。抱最大希望，尽最大努力，做最坏打算，持最好心态。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受成事实的。太阳总是新的，每天都是美好的日子。

14. 心迷法华转，心悟转法华。

15. 一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。

16. 真正能够帮助眾生得到真实利益的只有念佛法门，问题就在於我们是不是真正放下身心世界，老实念佛。真正用功，业障一定是快速消除，觉得轻安舒畅，法喜充满，生活过得安乐、自在。

17. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。的真理只藏在平淡无味之中。

18. 跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。

19. 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

20. 禅心佛语思量疾病苦，健康便是福；思量灾难苦，平安就是福；思量有钱苦，没钱就是福；思量富贵苦，贫穷就是福。

21. 在恶行未成熟以前，行恶的人总以为自己干得天衣无缝，但等到恶行成熟时，行恶的人便尝到不好的后果。

22. 富而不贪是一种布施；尘而不染是一种持戒；痛而不恨是一种忍辱；累而不懈是一种精进；思而不乱是一种禅定；显而不著是一种智慧。

23. 世上没有不平的事，只有不平的心。唯有经过艰苦的努力，不懈的坚持，脱离平庸的奋起，才会获得经久不衰的掌声。

24. 觉了一切法，犹如梦幻响。

25. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

26. 发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

27. 度眾生要看机缘，好比採果实，先熟的先採，还没有成熟的，等过些时候再採。

28. 佛心禅语 秋树之叶因起风而飘零，大海之鱼因巨浪而离散，生死轮回因业力而流转，芸芸众生因无明而漂泊。大海之舟因舵手而到岸，人生之舟因良师而解脱，身躯之病因良药而治愈，精神之病因妙法而觉醒。

29. 禅心佛语平日吃饭、穿衣、说话、做事，心能够经常观照，不让念头错失了，心永远定在xxx上，定到极乐世界上，这叫三昧。我们说三昧加持力，谁加持?除了诸佛加持，是你自己加持自己的。

30. 也许我们应该将远志封存起来，用闲逸的山水蓄养，于杯盏中自在把玩。看一场烟雨，从开始下到结束;看一只蝴蝶，从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾，从绽放到落英缤纷。不为诗意，不为风雅，不为禅定，只为将日子，过成一杯白开水的平淡一碗清粥的简单。

31. 仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

32. 诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

33. 妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

34. 做人，无论对金钱，名利，还是感情，总之对生活中的一切，都不能过于执着。保有一份平常心是人生的高境界。凡事不要太执着，要懂得释放自己，最重要的是每一天过得快乐开心。太过执着，一定会变得太计较得失，太在意结局，从而把自己逼向人生的死角。

35. 生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

36. 以淫乐自裹，譬如蚕作茧，智者能断弃，不盼除众苦。《法句经》卷下，爱欲品有从爱生爱、从爱生恚、从恚生爱、从恚生恚。《杂阿含经》卷三十五，第985经

37. 大肚能容，容世间难容之事;开口常笑，笑天下可笑之人。

禅定句子 精选48句

1. 禅心佛语没有谁，地球一样的转，离开谁，该活着的一样活着，天还是那样的蓝，并没有因为谁的离去而变得一片灰暗，也不会因为谁的存在而增加多少光辉。所以，我们要经常地告诫自己，就算没有了全世界，我们还有我们的自由。我们的幸福我们自己作主，别人能奈我何？过好自己的生活，才是真正对得起这一回人生。

2. 人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

3. 佛说、我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。

4. 禅心佛语机关算尽赚来广厦千幢，不过眠一席之地，耗心竭智争得钟鸣鼎食，无非食一日三餐。不要忙个不停，每天应该有些闲暇面对自己，了解自己，学会和自己相处，才是人生的大事。无谓的忙碌是对宝贵人生最大的浪费。

5. 知识易得，工夫易成，柔软心难得。修得一颗柔软的心，胜过读书万卷；修得一颗柔软的心，胜过坐禅百年。用智慧观察一切人和事，必能发现可喜可乐之处

6. 禅心佛语生活的禅法，并不是逻辑思维和知识，而在于生活的实践和运用，能够去改善心态，转化心地，或者活成一种理念和生活的真实统一，在失落面前不忧，在沉浮面前不惧，就算落花流水，那也是生命的另一番美好和状态，所有的一切都是生命的成就，达观，而不片面。

7. 谁独坐，赏这一场韶华过。那一年我们还年少，那一年梦痕浅

8. 禅心佛语善忘是一件好事。要乐观，要积极，多笑，多照镜子。相信他说的话，但不要当真。凡事多长心眼。不要自作聪明。做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。

9. 这个世界，对着你笑的人太多太多。真心对你包容你一切的，太少。

10. 花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里?

11. 活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

12. 必须重新站起来，告诉自己，继续走吧，路途尚未结束——即使重新捡起的东西已被别人踩得粉碎。包括你蹲下去的时候，散落一地的尊严。——七堇年

13. 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

14. 当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。

15. 如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。——《佛说十善业道经》

16. 禅语人生有些故事，不一定要讲给所有人听；有些悲伤，不一定谁都会懂；有些伤口，时间久了就会慢慢长好；有些委屈，受过了想通了也就释然了；有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了；有些藏在心底的话，不想说也就没必要说了。其实，并不是所有的痛，都可以呐喊；不是所有的爱，都可以表白。

17. 食物是用来吃的；东西是用来用的；音乐是用来听的；经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。

18. 修什麼布施，可以最快速得到丰富的收穫?布施佛法是最好的方法。我们印经、製作录音、影带，把佛法流通、推展到全世界，介绍给一切眾生，财、法、无畏三种布施都圆满。所以这是改造命运最快速而有效的办法。

19. 禅心佛语慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

20. 若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复返，是故至心稽首礼。——源自：《无量寿经》

21. 道生于平和安静，德生于谦和大度，慈生于博爱真诚，善生于感恩包容，福生于快乐满足，喜生于健康成就，愿道德慈善福喜集您一生!

22. 禅心佛语当你在一个地方做一件好事时，善行在宇宙每个角落都会有回应和影响。别担心你只能在宇宙一个小角落做一件小善事，只要在那一处，便成为一个佛身。在我看来，佛教的最大教义就是善，与自然为善，故不杀生；与人为善，故圆融不争。善如水，故能汇成大海。

23. 接受自己的阴影，就是用真心爱自己的过去。所有的日子都会成为过去。赶路的人那么多，那样急，但在匆匆之中，谁也不会忘记回过头去，看一看昨日的那个自己。

24. 禅心佛语感叹人生，路漫漫。然，过客、亲情、友情、爱情。都是我们人生路上极为重要的，我们要珍惜自己所拥有的。红颜容易老，时光不倒流，人生路漫漫，且行且珍惜。

25. 有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

26. 佛心禅语把命运交给别人，等于卖出灵魂；将问题交给明天，等于屈服投降。还是把昨天送给历史，把明天送给未来，把今天留给自己。

27. 我不入地狱，谁入地狱?

28. 禅语佛心修行，不是追求完美，而是坦然接受残缺。人生的修行，就是用智慧看透世间黑白，并用一颗善良的心成就一切美好，用一颗宽容的心，坦然接纳无法改变的现实。修行，就是拓宽心胸、清净心地、开拓眼界。容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。

29. 所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。

30. 念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴。——周邦彦《兰陵王》

31. 切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

32. 佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

33. 一食知止足，二修业勿怠，三当先储积，以拟于空乏，四耕田商贾，泽地而置牧，五当起塔庙，六立僧房舍。在家勤六业，善修勿失时，如是修业者，则家无损减，财宝日滋长，如海吞众流。《长阿含经》卷十一，《善生经》

34. 佛心禅语 我们应该珍惜自己已经拥有的东西，同时，不应该贪执不属于自己的东西。珍惜自己拥有的人常常会幸福，贪执不属于自己东西的人，往往会烦恼。

35. 君子相见，目击道存。（《黄龙慧南禅师

36. 不可说。

37. 人生在世，委屈在所难免，消化了就是成长的动力和滋养，消化不了就是一种痛苦和折磨，还会变成了脾气。

38. 禅语人生真正的慈悲是建立在认识到他人和你自己一样有快乐的权利，因此连你的敌人也是和你一样是个追求快乐的人，而且和你一样有权利快乐。在这个基础上所发展出来的一种关怀的感觉就是我们所谓的“慈悲”，它遍及每个人，不管那个人对你的态度是敌对的或是友善的。

39. 算命不如认命。

40. 人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

41. 禅心佛语生活里最重要的是有慈悲的心与诚实的态度，它比最高智慧和一切学识都重要。关心和善意，比任何礼物都能产生更多的效果，比任何礼物都有更多的实际利益。

42. 菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

43. 禅语人生真正的女神，跟漂亮无关。那是遍经世事之后，内心释放出来的一种张力。内心丰盛的女人即便不漂亮，也别有一种美丽。当一个女人真正摆脱了外貌的限制，才真能到达一种精神上的优美。至此，她的光芒，无人能挡。

44. 与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。人生无完美，曲折亦风景。别活得太累，别忙的太疲惫。

45. 禅心佛语佛陀是发现真理的觉者，而不是去创造真理的人。凡是能创造的东西并不能永久，因为他并不是发自本性的东西。

46. 对人恭敬，就是在庄严你自己。

47. 禅语人生以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯心相交，友不失矣。

48. 秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。

禅定句子 精选10句

1. 恒东法师：生活中，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺心的事，就会习惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们渡过难关。但实际上，老天是最公平的，就像它对狮子和大象一样，每个困境都有其存在的正面价值。

2. 禅师在寺院空地上洒了些蜜，许多苍蝇赶来，因舍不得走被蜜粘住了脚，再也飞不起来，禅师诫谕：贪婪是许多灾祸的根源。

3. 有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。

4. 能善分别诸法相，于第一义而不动。

5. 凡事能站在别人的角度为别人着想，便是慈悲。

6. 不经历几个天才和人渣，怎么当孩子他妈。不经历几次挫折和漏洞，怎么当女神老公。不经过几场期盼和等待，怎么当别人太太。一切的折磨，都是为了成佛。——刘同

7. 看禅门语录，对于祖师的言行往往不明所以，只因我们尚未契于祖师之 悟境，就在不明所以处，心意识也使不上力，此刻正是入门处。若在不 明所以处用心意识讲说的头头是道，佛心更被障盖。

8. 古人说得好：“是非止于智者。”一切的造谣与诽谤，只有同样内心含毒的愚人才会受到影响；若是有智慧的人听到流言蜚语，顶多是一笑置之或报以怜悯的眼光。所以造谣生事的人，只是徒然显露自己的无知与愚昧罢了。

9. 灵明的知觉有五种障碍：贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。

10. 百味人生，虽然我们不可能都尝遍，但是，一定要时刻准备着，给自己一个良好的心态，微笑生活，乐观面对，纵然挫折来临，我们也能轻松的拨云见日，切不可怨天尤人。